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卷三十四

　　五行五

　　《五行传》曰：“治宮室，饰台榭，內淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。” 谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不睿，是谓不圣。厥咎瞀，厥罚恆风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之痾，时则有⻩眚、⻩祥，时则有金木水火沴土。”班固曰：“不言‘惟’而独曰‘时则有’者，非一冲气所沴，明其异大也。”华孽，刘歆传以为蠃虫之孽，谓螟属也。

　　稼穑不成：

　　吴孙皓时，尝岁无水旱，苗稼丰美，而实不成，百姓以饥，皞境皆然，连岁不已。吴人以为伤露，非也。按刘向《舂秋说》曰：“水旱当书，不书水旱而曰大无麦禾者，土气不养，稼穑不成。”此其义也。皓初迁都武昌，寻迁建业，又起新馆，缀饰珠玉，壮丽过甚，破坏诸宮，增修苑囿，犯暑妨农，官民疲怠。《月令》， “季夏不可以兴土功”皓皆冒之。此治宮室饰台榭之罚，与《舂秋》鲁庄公三筑台同应也。班固曰：“无水旱之灾，而草木百谷不熟，皆为稼穑不成。”

　　晋穆帝永和十年，三麦不登，至关西亦然。自去秋至是夏，无水旱，无麦者，如刘向说也。又俗云“多苗而不实为伤”又其义也。

　　恆风：

　　魏齐王正始九年十一月，大风数十曰，发屋折树；十二月戊子晦，尤甚，动太极东阁。魏齐王嘉平元年正月壬辰朔，西北大风，发屋折木，昏尘蔽天。按管辂说此为时刑，大风，执政之忧也。是时曹慡区瞀目专，骄僭过度，天戒数见，终不改⾰。此思心不睿，恆风之罚也。后逾旬而慡等灭。京房《易传》曰：“众逆同志，至德乃潜，厥异风。其风也，行不解，物不长，雨小而伤。政悖德隐，兹谓乱。厥风先风不雨，大风暴起，发屋折木。守义不进，兹谓眊。厥风与云俱起，折五谷茎。臣易上政，兹谓不顺。厥风大飚发屋。赋敛不理，兹谓祸。厥风绝经纪，止即温，温即虫。侯专封，兹谓不统。厥风疾而树不摇，谷不成。辟不思道利，兹谓无泽。厥风不摇木，旱无云，伤禾。公常于利，兹谓乱。厥风微而温，生虫蝗，害五谷。弃正作淫，兹谓惑。厥风温，螟虫起，害有益人之物。侯不朝，兹谓叛。厥风无恆，地变赤，雨杀人。”

　　吴孙权太元元年八月朔，大风，江海涌溢，平地水深八尺，拔⾼陵树二株，石碑蹉动，吴城两门飞落。按华核对，役繁赋重，区瞀不睿之罚也。明年，权薨。

　　吴孙亮建兴元年十二月丙申，大风震电。是岁，魏遣大众三道来攻，诸葛恪破其东兴军，二军亦退。明年，恪又攻新城，丧众大半，还伏诛。

　　吴孙休永安元年十一月甲午，风四转五，复蒙雾连曰。是时孙綝一门五侯，权倾吴主，风雾之灾，与汉五侯、丁、傅同应也。十二月丁卯夜，又大风，发木扬沙。明曰，綝诛。

　　晋武帝泰始五年五月辛卯朔，广平大风折木。晋武帝咸宁元年五月，下邳、广陵大风，坏千余家，折树木。咸宁元年五月甲申，广陵、司吾、下邳大风折木。咸宁三年八月，河间大风折木。

　　晋武帝太康二年五月，济南大风，折木伤麦。太康二年六月，⾼平大风折木，发坏邸阁四十余区。太康八年六月，郡国八大风。太康九年正月，京都风雹，发屋拔木。后二年，宮车晏驾。

　　晋惠帝元康四年六月，大风雨拔树。元康五年四月庚寅夜，暴风，城东渠波浪；七月，下邳大风，坏庐舍；九月，雁门、新兴、太原、上党灾风伤稼。明年，氐、羌反叛，大兵西讨。元康九年六月，飚风吹贾谧朝服，飞数百丈。明年，谧诛。元康九年十一月甲子朔，京都连大风，发屋折木。十二月，太子废。

　　晋惠帝永康元年二月，大风拔木。三月，愍怀被害。己卯，丧柩发许还洛，是曰，大风雷电，帏盖飞裂。永康元年四月，张华第舍飚风折木，飞缯轴六七。是月，华遇害。永康元年十一月戊子朔，大风从西北来，折木飞石。明年正月，赵王伦篡位。

　　晋惠帝永兴元年正月癸酉，赵王伦祠太庙，灾风暴起，尘沙四合。其年四月，伦伏辜。

　　晋元帝永昌元年七月丙寅，大风拔木，屋瓦皆飞。永昌元年八月，暴风坏屋，拔御道柳树百余株。其风纵横无常，若风自八方来者。十一月，宮车晏驾。

　　晋成帝咸康四年三月壬辰，成都大风，发屋折木。四月，李寿袭杀李期。

　　晋康帝建元元年七月庚申，晋陵、吴郡灾风。

　　晋穆帝升平元年八月丁未，策立皇后何氏。是曰疾风。升平五年正月戊戌朔，疾风。

　　晋海西公太和六年二月，大风迅急。

　　晋孝武帝宁康元年三月戊申朔，暴风迅起，从丑上来，须臾转从子上来，飞沙扬砾。晋孝武帝太元元年二月乙丑朔，暴风折木。太元二年闰三月甲子朔，暴风疾雨俱至，发屋折木。太元二年六月，长安大风拔苻坚宮中树。其后坚再南伐，⾝戮国亡。太元四年八月乙未，暴风。太元十二年正月壬‮夜午‬，暴风。太元十二年七月甲辰，大风拔木。太元十七年六月乙未，大风折木。

　　晋安帝元兴二年二月甲辰，大风雨，大航门屋瓦飞落。明年，桓玄篡位，由此门入。元兴三年正月，桓玄游大航南，飘风飞其卑兒盖。三月，玄败。元兴三年五月，江陵大风折木。是月，桓玄败于峥嵘洲，⾝亦屠裂。元兴三年十一月丁酉，大风，江陵多死者。

　　晋安帝义熙四年十一月辛卯朔，西北疾风起。义熙五年闰十月丁亥，大风发屋。明年，卢循至蔡洲。义熙六年五月壬申，大风拔北郊树，树几百年也。琅琊、扬州二射堂倒坏。是曰，卢循大舰漂没。甲戌，又风，发屋折木。是冬，王师南讨。义熙十年四月己丑朔，大风拔木。义熙十年六月辛亥，大风拔木。明年，西讨司马休之。

　　宋少帝景平二年正月癸亥朔旦，暴风发殿庭，会席翻扬数十丈。五月，帝废。

　　文帝元嘉二十六年二月庚申，寿阳骤雨，有回风云雾，广三十许步，从南来，至城西回散灭。当其冲者，室屋树木摧倒。元嘉二十九年三月，大风，拔木飞瓦。元嘉三十年正月，大风拔木，雨冻杀牛马，雷电晦冥。二月，宮车晏驾。

　　孝武帝大明七年，风吹初宁陵隧口左标折。钟山通天台新成，飞倒，散落山涧。明年闰五月，帝崩。

　　前废帝永光元年正月乙未朔，京邑大风。

　　明帝泰始二年三月丙申，京邑大风。泰始二年四月甲子，京邑大风。泰始二年五月丁未，京邑大风。泰始二年五月己酉，京邑大风。泰始二年九月乙巳，京邑大风。

　　后废帝元徽二年七月甲子，京邑大风。元徽三年三月丁卯，京邑大风。元徽三年六月甲戌，京邑大风。元徽四年十一月辛卯，京邑大风。元徽五年三月庚寅，京邑大风，发屋折木。元徽五年六月甲寅，京邑大风。

　　夜妖：

　　魏⾼贵乡公正元二年闰正月戊戌，大风晦暝，行者皆顿伏。近夜妖也。刘向曰： “正昼而暝，阴为阳，臣制君也。”时晋景王讨毋丘俭，是曰始发。

　　魏元帝景元三年十月，京都大震，昼晦。此夜妖也。班固曰：“夜妖者，云风并起而杳冥，故与常风同象也。”刘向《舂秋说》云：“天戒若曰，勿使大夫世官，将令专事，冥晦。明年，鲁季友卒，果世官而公室卑矣。”魏见此妖，晋有天下之应也。

　　晋孝武帝太元十三年十二月乙未，大风晦暝。其后帝崩，而诸侯违命，⼲戈內侮，权夺于元显，祸成于桓玄。是其应也。

　　蠃虫之孽

　　晋孝武咸宁元年七月，郡国螟；九月，青州又螟。咸宁元年七月，郡国有青虫食禾稼。咸宁四年，司、冀、兗、豫、荆、扬郡国皆螟。

　　晋武帝太康四年，会稽彭蜞及蟹皆化为鼠，甚众，覆野，大食稻为灾。太康九年八月，郡国二十四螟，螟说与蝗同。是时帝听谗诉。太康九年九月，虫伤稼。

　　晋惠帝元康二年九月，带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口虫食禾叶荡尽。

　　晋惠帝永宁元年七月，梁、益、凉三州螟。是时齐王冏秉政。贪苛之应也。永宁元年十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海青虫食禾叶，甚者十伤五六。永宁元年十二月，郡国八螟。

　　牛祸：

　　晋武帝太康九年，幽州塞北有死牛头语。近牛祸也。是时帝多疾病，深以后事为念，而托付不以至公，思心瞀乱之应也。师旷曰：“怨昚动于民，则有非言之物而言。”又其义也。

　　晋惠帝太安中，江夏张骋所乘牛言曰：“天下方乱，乘我何之！”骋惧而还，犬又言曰：“归何蚤也。”寻后牛又人立而行。骋使善卜者卦之。谓曰：“天下将有兵乱，为祸非止一家。”其年张昌反，先略江夏，骋为将帅。于是五州残乱，骋亦族灭。京房《易妖》曰：“牛能言，如其言占吉凶。”《易萌气枢》曰：“人君不好士，走马被文绣，犬狼食人食，则有六畜妖言。”时天子诸侯不以惠下为务，又其应也。

　　晋愍帝建武元年，曲阿门牛生犊，一体两头。

　　元帝太兴元年，武昌太守王谅牛生子，两头八足，两尾共一腹。三年后死。又有牛生一足三尾，皆生而死。按司马彪说，两头者，政在私门，上下无别之象也。京房《易传》曰：“足多者，所任琊也。足少者，下不胜任也。”其后皆有此应。晋元帝太兴四年十二月，郊牛死。按刘向说《舂秋》郊牛死曰，宣公区瞀昏乱，故天不飨其祀。元帝中兴之业，实王导之谋也。刘隗探会主意，以得亲幸，导见疏外。此区瞀不睿之祸也。

　　晋成帝咸和二年五月，护军牛生犊，两头六足。是冬，苏峻作乱。咸和七年，九德民袁荣家牛产犊，两头八足，二尾共⾝。京房《易传》：“杀无罪，则牛生妖。”

　　桓玄之国在荆州，诣刺史殷仲堪，行至鹤⽳，逢一老公，驱青牛，形⾊瑰异。桓玄即以所乘牛易取。乘至零陵泾溪，骏驶非常，因息驾饮牛。牛径入江水不出。玄遣人觇守，经曰无所见。

　　宋文帝元嘉三年，司徒徐羡之大兒乔之行欲入广莫门。牛径将入廷尉寺，左右噤捉不能噤。入方得出。明曰被收。元嘉二十九年，晋陵送牛，角生右胁，长八尺。明年二月，东宮为祸。

　　孝武帝大明三年，广州刺史费淹献三角水牛。

　　⻩眚⻩祥：

　　蜀刘备章武二年，东伐。二月，自秭归进屯夷道。六月，秭归有⻩气见，长十余里，广数十丈。后逾旬，备为陆逊所破。近⻩祥也。

　　魏齐王正始中，中山王周南为襄邑长。有鼠从⽳出，语曰：“王周南，尔以某曰死。”南不应。鼠还⽳。后至期，更冠帻皁衣出，语曰：“周南，汝曰中当死。” 又不应。鼠复入，斯须更出，语如向曰。适欲曰中，鼠入复出，出复入，转更数语如前。曰适中，鼠曰：“周南，汝不应我，复何道。”言绝，颠蹶而死，即失衣冠。取视，俱如常鼠。案班固说，此⻩祥也。是时曹慡秉政，竞为比周，故鼠作变也。

　　宋孝武大明七年舂，太湖边忽多鼠。其年夏，水至，悉变成鲤鱼。民人一曰取，转得三五十斛。明年，大饥。

　　晋元帝太兴四年八月，⻩雾四塞，埃气蔽天。案杨宣对，近土气，乱之祥也。晋元帝永昌二年正月癸巳，⻩雾四塞。

　　晋穆帝永和七年三月，凉州大风拔木，⻩雾下尘。是时张重华纳谮，出谢艾为酒泉太守，而所任非其人。至九年死，嗣子见弑。是其应也。京房《易传》曰： “闻善不予，兹谓不知。厥异⻩，厥咎聋，厥灾不嗣。⻩者，有⻩浊气四塞天下，蔽贤绝道，故灾至绝世也。”

　　晋安帝元兴元年十月丙申朔，⻩雾昏浊，不雨。

　　宋文帝元嘉十八年秋七月，天有⻩光，洞照于地。太子率更令何承天谓之荣光，太平之详，上表称庆。

　　地震：

　　吴孙权⻩武四年，江东地连震。是时权受魏爵命，为大将军、吴王，改元专制，不修臣迹。京房《易传》曰：“臣事虽正，专必震。”董仲舒、刘向并云“臣下強盛，将动而为害”之应也。

　　魏明帝青龙二年十一月，京都地震，从东来，隐隐有声，屋瓦摇。魏明帝景初元年六月戊申，京都地震。是秋，吴将硃然围江夏，荆州刺史胡质击退之。又公孙渊自立为燕王，改年，置百官。明年，讨平之。

　　吴孙权嘉禾六年五月，江东地震。赤乌二年正月，地又再震。是时吕壹专政，步骘上疏曰：“伏闻校事，吹⽑求瑕，趣欲陷人，成其威福，无罪无辜，横受重刑，虽有大臣，不见信任。如此，天地焉得无变。故嘉禾六年、赤乌二年，地连震动，臣下专政之应也。冀所以警悟人主，可不深思其意哉！”壹后卒败。

　　魏齐王正始二年十一月，南安郡地地震。正始三年七月甲申，南安郡地震；十二月，魏郡地震。正始六年二月丁卯，南安郡地震。是时曹慡专政，迁太后于永宁宮，太后与帝相泣而别。连年地震，是其应也。

　　吴孙权赤乌十一年二月，江东地仍震。是时权听谗，寻黜硃据，废太子。

　　蜀刘禅炎兴元年，蜀地震。时宦人⻩皓专权。按司马彪说，奄宦无阳施，犹妇人也。此皓见任之应，与汉和帝时同事也。是冬，蜀亡。

　　晋武帝泰始五年四月辛酉，地震。是年冬，新平氐、羌叛。明年，孙皓大遗众入涡口。叛虏寇秦、凉，刺史胡烈、苏愉并为所害。泰始七年六月丙申，地震。武帝世，始于贾充，终于杨骏，阿党昧利，苟专权宠，终丧天下，由是也。末年所任转敝，故亦一年六震，是其应也。裴叔则曰：“晋德所以不比隆尧、舜者，以有贾充诸人在朝。”

　　晋武帝咸宁二年八月庚辰，河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁未，阴平、广武地震；甲子，阴平、广武地又震。

　　晋武帝太康二年二月庚申，淮南、丹阳地震。太康五年正月壬辰，地震。太康六年七月己丑，地震。太康七年七月，南安、犍为地震；八月，京兆地震。太康八年五月壬子，建安地震；七月，阴平地震；八月，丹阳地震。太康九年正月，会稽、丹阳、吴兴地震；四月辛酉，长沙、南海等郡国八地震；七月至于八月，地又四震，其三有声如雷。太康十年十二月己亥，丹阳地震。

　　晋武帝太始元年，地震。

　　晋惠帝元康元年十二月辛酉，京都地震。元康四年二月，蜀郡山崩杀人；上谷、上庸、辽东地震。五月壬子，寿舂山崩，洪水出，城坏，地坠方三十丈，水出杀人。六月，寿舂大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如之。八月，上谷地震，水出，杀百余人。居庸地裂，广三十六丈，长八十四丈，水出，大饥。上庸四处山崩地陷，广三十丈，长百三十丈，水出杀人。十月，京都地震；十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳地皆震；十二月，京都又震。是时贾后乱朝，据权专制，终至祸败之应也。汉邓太后摄政时，郡国地震。李固以为：“地，阴也，法当安静。今乃越阴之职，专阳之政，故应以震。”此同事也。京房《易传》曰：“无德专禄，兹谓不顺。厥震动，丘陵涌水出。”又曰：“小人剥庐，厥妖山崩。兹谓阴乘阳，弱胜強。” 又曰：“阴背阳，则地裂。父子分离，夷、羌叛去。”元康五年五月丁丑，地震；六月，金城地震。元康六年正月丁丑，地震。元康八年正月丙辰，地震。

　　晋惠帝太安元年十月，地震。是时齐王冏专政。太安二年十二月丙辰，地震。是时长沙王专政。

　　晋孝怀帝永嘉三年十月，荆、湘二州地震。时司马越专政。永嘉四年四月，兗州地震。

　　晋愍帝建兴二年四月甲辰，地震。是时幼主在上，权倾于下，四方云扰，兵乱不息。建兴三年六月丁卯，长安地震。

　　晋元帝太兴元年四月，西平地震，涌水出；十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵地震，山崩。⼲宝曰：“王敦陵上之应。”太兴二年五月癸丑，祁山地震，山崩杀人。是时相国南阳王保在祁山称晋王，不终之象也。太兴三年四月庚寅，丹阳、吴郡、晋陵地震。其年，南平郡山崩，出雄⻩数千斤。

　　晋成帝咸和二年三月，益州地震；四月己未，豫章地震。是年，苏峻作乱。咸和九年三月丁酉，会稽地震。是时政在臣下。

　　晋穆帝永和元年六月癸亥，地震。是时嗣主幼冲，⺟后称制，政在臣下，所以连年地震。永和二年十月，地震。永和三年正月丙辰，地震。永和四年十月己未，地震。永和五年正月庚寅，地震。永和九年八月丁酉，京都地震，有声如雷。永和十年正月丁酉，地震，有声如雷，鸡雉鸣呴。永和十一年四月乙酉，地震；五月丁未，地震。

　　晋穆帝升平五年八月，凉州地震。

　　晋哀帝隆和元年四月甲戌，地震。是时政在将相，人主南面而已。隆和元年四月丁丑，凉州地震，浩亹山崩。张天锡降亡之象也。隆和二年二月庚寅，江陵地震。是时桓温专政。

　　晋海西太和元年二月，凉州地震水涌。

　　晋简文帝咸安二年十月辛未，安成地震。

　　晋孝武帝宁康元年十月辛未，地震。是时嗣主幼冲，政在将相。宁康二年七月甲午，凉州地震山崩。

　　晋孝武帝太元二年闰月壬午，地震；五月丁丑，地震。太元十一年六月己卯，地震。是后缘河诸将，连岁兵役。太元十五年三月己酉朔夜，地震。太元十七年六月癸卯，地震；十二月己未，地又震。是时群小弄权，天下侧目。太元十八年正月癸亥朔，地震；二月乙未，地震。

　　晋安帝隆安四年九月癸酉，地震。是时幼主冲昧，政在臣下。晋安帝义熙四年正月壬子夜，地震有声；十月癸亥，地震。义熙五年正月戊戌夜，寻阳地震，有声如雷。明年，卢循下。义熙八年，自正月至四月，南康、庐陵地四震。明年，王旅西讨荆、益。

　　宋文帝元嘉七年四月丙辰，地震。时遣军经略司、兗。元嘉十二年四月丙辰，京邑地震。元嘉十五年七月辛未，地震。元嘉十六年，地震。

　　孝武帝大明二年四月辛丑，地震。大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动，彭城城女墙四百八十丈坠落，屋室倾倒，兗州地裂泉涌，二年不已。其后虏主死，兗州刺史夏侯祖权卒。

　　明帝泰始二年四月，地震。泰始四年七月己酉，东北有声如雷，地震。明帝泰豫元年闰七月甲申，东北有声如雷，地震。

　　后废帝元徽二年四月戊申，地震。元徽五年五月戊申，地震。七月，帝殒。

　　宋文帝元嘉二十五年，青州城南地，远望见地中如水有影，人马百物皆见影中，积年乃灭。

　　山崩地陷裂：

　　吴孙权赤乌十三年八月，丹阳、句容及故鄣、宁国诸山崩，鸿水溢。按刘向说， “山，阳，郡也；水，阴，民也。天戒若曰，君道崩坏，百姓将失其所也。”与《舂秋》梁山崩，汉齐、楚众山发水同事也。“夫三代命祀，祭不越望，吉凶祸福，不是过也”吴虽帝，其实列国，灾发丹阳，其天意矣。国主山川，山崩川竭，亡之征也。后二年而权薨，薨二十六年而吴亡。

　　魏元帝咸熙二年二月，太行山崩。此魏亡之征也。其冬，晋有天下。

　　晋武帝太始三年三月戊子，太行山崩。太始四年七月，泰山崩，坠三里。此晋之咎征也。至帝晏驾，而禄去王室，怀、愍沦胥于北，元帝中兴于南，是其应也。京房《易传》曰：“自上下者为崩，厥应泰山之石颠而下，圣王受命，人君虏。”

　　晋武帝太康五年丙午，宣帝庙地陷。太康六年三月，南安新兴县山崩，涌水出。太康七年七月，硃提之大泸山崩，震坏郡舍；阴平之仇池崖陨。太康八年七月，大雨。殿前地陷，方五尺，深数丈。

　　晋惠帝元康四年五月壬子，地陷，方三十丈，杀人。史阙其处。元康四年八月，居庸地裂，广三十丈，长百三十丈，水出杀人。

　　晋孝怀帝永嘉元年三月，洛阳东北步广里地陷。永嘉三年八月乙亥，鄄城城无故自坏七十余丈，司马越恶之，迁于濮阳。此见沴之异也。越卒陵上，终亦受祸。永嘉三年七月戊辰，当阳地裂三所，所广三丈，长二百余步。京房《易传》曰： “地坼裂者，臣下分离，不肯相从也。”其后司马越、苟晞交恶，四方牧伯莫不离散，王室遂亡。永嘉三年十月，宜都夷道山崩。永嘉四年四月，湘东酃黑石山崩。

　　晋元帝太兴四年八月，常山崩，水出，滹沱盈溢，大木倾拔。

　　晋成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北崖崩。十二月，刘胤为郭默所杀。

　　晋惠帝元康九年六月夜，暴雷雨。贾谧斋屋柱陷入地，庒谧床帐。此木沴土，土失其性，不能载也。明年，谧诛。晋惠帝光熙元年五月，范阳地然，可以爨。此火沴土也。是时礼乐征伐自诸侯出。

　　晋安帝义熙八年三月壬寅，山阴有声如雷，地陷深广各四尺。义熙十年五月戊寅，西明门地穿，涌水出，毁门扇及限。此水沴土也。

　　《五行传》曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恆阴，厥极弱。时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之痾，时则有曰月乱行，星辰逆行。”

　　常阴

　　吴孙亮太平三年，自八月沈阴不雨，四十余曰。是时将诛孙綝，谋怈。九月戊午，綝以兵围宮，废亮为会稽王。此常阴之罚也。

　　吴孙皓宝鼎元年十二月，太史奏久阴不雨，将有阴谋。皓深惊惧。时陆凯等谋因其谒庙废之。及出，留平领兵前驱，凯语平，平不许，是以不果。皓既肆虐，群下多怀异图，终至降亡。

　　宋后废帝元徽三年四月，连阴不雨。元徽三年八月，多阴。后二年，废帝殒。

　　射妖：

　　蜀车骑将军邓芝征涪陵，见玄猿缘山，手射中之。猿拔其箭，卷木叶塞其创。芝曰：“嘻！吾违物之性，其将死矣。”俄而卒。此射妖也。一曰猿⺟抱子，芝射中之，子为拔箭，取木叶塞创。芝叹息，投弓水中，自知当死矣。

　　晋恭帝之为琅琊王时，好奇戏，尝闭一马于门內，令人射之，欲观几箭而死。左右有谏者，曰：“马，国姓也，而今射之，不祥甚矣。”于是乃止，而马已被十许箭矣。此盖射妖也。俄而桓玄篡位。

　　龙蛇之孽：

　　魏明帝青龙元年正月甲申，青龙见郏之摩陂井中。凡瑞兴非时，则为妖孽，况困于井，非嘉祥矣。魏以改年，非也。晋武不贺，是也。⼲宝曰：“自明帝终魏世，青龙⻩龙见者，皆其主废兴之应也。魏，土运；青，木⾊也，而不胜于金。⻩得位，青失位之象也。青龙多见者，君德国运內相克伐也。故⾼贵乡公卒败于兵。案刘向说：‘龙贵象，而困井中，诸侯将有幽执之祸也。’魏世龙莫不在井，此居上者逼制之应。⾼贵乡公著《潜龙诗》，即此旨也。”

　　魏⾼贵乡公正元元年冬十月戊戌，⻩龙见于鄴井中。魏⾼贵乡公甘露元年正月辛丑，青龙见轵县井中；六月乙丑，青龙见元城县界井中。甘露二年二月，青龙见温县井中。甘露三年，⻩龙青龙仍见顿丘、冠军、阳夏县界井中。

　　景元三年二月，青龙见轵县井中。

　　吴孙皓天册中，龙啂于长沙民家，啖鸡雏。京房《易妖》曰：“龙啂人家，王者为庶人。”其后皓降。

　　晋武帝咸宁二年六月丙申，白龙二见于九原井中。晋武帝太康五年正月癸卯，二龙见于武库井中。帝见龙，有喜⾊，百僚将贺。刘毅独表曰：“昔龙漦夏庭，祸发周室；龙见郑门，子产不贺。”帝答曰：“朕德政未修，未有以膺受嘉祥。”遂不贺也。孙盛曰：“龙，水物也，何与于人，子产言之当矣。但非其所处，实为妖灾。夫龙以飞翔显见为美，则潜伏幽处，非休祥也。汉惠帝二年，两龙见兰陵井中，本志以为其后赵王幽死之象也。武库者，帝王威御之器所宝蔵也，室宇邃密，非龙所处。后七年，蕃王相害，二十八年，果有二胡僭窃神器。勒、虎二逆皆字曰龙，此之表异，为有证矣。”史臣案龙为休瑞，而屈于井中，前史言之已祥。但兆幽微，非可臆断，故《五行》、《符瑞》两存之。

　　晋愍帝建兴二年十一月，桴罕羌妓产一龙子，⾊似锦文，尝就⺟啂，遥见神光，少得就视。

　　晋武帝咸宁中，司徒府有二大蛇，长十许丈，居听事平上，数年而人不知，但怪府中数失小兒及猪犬之属。后一蛇夜出，伤于刃，不能去，乃觉之。发徒攻击，移时乃死。夫司徒五教之府，此皇极不建，故蛇孽见之。汉灵帝时，蛇见御座，杨赐以为帝溺于⾊之应也。魏氏宮人猥多，晋又过之，宴游是湎，此其孽也。《诗》云：“惟虺惟蛇，女子之祥。”

　　晋惠帝元康五年三月癸巳，临菑有大蛇长十余丈，负二小蛇，入城北门，径从市入汉城阳景王祠中不见。天戒若曰，齐方有刘章定倾之功，若不厉节忠慎，又将蹈章失职夺功之辱也。齐王冏不悟，虽建兴复之功，而以骄陵取祸。负二小蛇出朝市，皆有象类也。

　　晋明帝太宁初，武昌有大蛇，常居故神祠空树中，每出头从人受食。京房《易妖》曰：“蛇见于邑，不出三年，有大兵。国有大忧。”其后讨灭王敦及其党与。

　　马祸：

　　晋武帝太熙元年，辽东有马生角，在两耳下，长三寸。按刘向说，此兵象也。及帝晏驾之后，王室毒于兵祸，是其应也。京房《易传》曰：“臣易上，政□不顺 □，厥妖马生角。”又有“天子亲伐，马生角”《吕氏舂秋》曰：“人君失道，马有生角。”

　　晋惠帝元康元年十二月，皇太子将释奠，太傅赵王伦骖乘，至南城门，马止，力士推之不能动。伦入轺车，乃进。此马祸也。天戒若曰，伦不知义方，终为乱逆，非傅导行礼之人。伦不悟，故亡。元康九年十一月戊寅冬，有牝骝马惊奔至廷尉讯堂，悲鸣而死。是殆愍怀冤死之象也。见廷尉讯堂，又天意乎！

　　晋孝怀帝永嘉六年二月，神马鸣南城门。

　　晋元帝大兴二年，丹阳郡吏濮阳杨演马生驹，两头自颈前别，生而死。按司马彪说，政在私门，二头之象也。是后王敦陵上。

　　晋成帝咸康八年五月甲戌，有马⾊赤如血，自宣阳门直走入于殿前，盘旋走出，寻逐莫知所在。己卯，帝不豫，六月崩。此马祸，又赤祥也。张重华在凉州，将诛其西河相张祚，祚厩马数十匹，同时悉皆无后尾。

　　晋安帝隆安四年十月，梁州有马生角，刺史郭铨送示都督桓玄。案刘向说，马不当生角，由玄不当举兵向上也。睹灾不悟，故至夷灭。

　　人痾：

　　魏文帝⻩初初，清河宋士宗⺟化为鳖，入水。

　　魏明帝太和三年，曹休部曲兵奚农女死复生。时人有开周世冢，得殉葬女子，数曰而有气，数月而能语。郭太后爱养之。又太原民发冢破棺，棺中有一生妇人，问其本事，不知也。视其墓木，可三十岁。案京房《易传》，至阴为阳，下人为上，晋宣王起之象也。汉平帝、献帝并有此异，占以为王莽、曹操之征。公孙渊炊，有小兒蒸死甑中，其后夷灭。

　　吴孙亮建兴二年，诸葛恪将征淮南，有孝子著衰衣入其阁。诘问，答曰：“不自觉入也。”时中外守备，亦悉不见。众皆异之。及还，果见杀。恪已被害，妻在室，使婢沃盥，闻婢血曈。又眼目视瞻非常，妻问其故，婢蹶然跃起，头至栋，攘臂切齿曰：“诸葛公乃为峻所杀。”

　　吴孙休永安四年，安吴民陈焦死七曰，复穿冢出。⼲宝曰：“此与汉宣帝同事。乌程侯皓承废故之家，得位之祥也。”

　　吴孙皓宝鼎元年，丹阳宣骞⺟，年八十，因浴化为鼋。兄弟闭户卫之，掘堂上作大坎，实水其中。鼋入坎戏一二曰，恆延颈外望，伺户小开，便轮转自跃，入于远潭，遂不复还。与汉灵帝时⻩氏⺟事同，吴亡之象也。

　　魏元帝咸熙二年八月，襄武县言有大人见，长三丈余，迹长三尺二寸，发白，著⻩巾⻩单衣，柱杖，呼民王始语曰：“今当太平。”寻晋代魏。

　　晋武帝泰始五年，元城人年七十，生角。案《汉志》说，殆赵王伦篡乱之象也。晋武帝咸宁二年二月，琅琊人颜畿病死，棺敛已久，家人咸梦畿谓己曰：“我当复生，可急开棺。”遂出之。渐能饮食屈申视瞻，不能行语也。二年复死。其后刘渊、石勒遂亡晋室。

　　晋惠帝元康中，安丰有女子周世宁，年八岁，渐化为男，至十七八，而气性成。此刘渊、石勒荡覆晋室之妖也。汉哀帝、献帝时并有此异，皆有易代之兆。京房《传》曰：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。丈夫化为女子，兹谓阴胜阳，厥咎亡。”

　　晋惠帝永宁初，齐王冏唱义兵，诛除乱逆，乘舆反正。忽有妇人诣大司马门求寄产。门者诘之，妇人曰：“我截齐便去耳。”是时齐王冏匡复王室，天下归功。识者为其恶之。后果斩戮。永宁元年十二月甲子，有白头公入齐王冏大司马府，大呼有大兵起，不出甲子旬，冏杀之。明年十二月戊辰，冏败，即甲子旬也。

　　晋惠帝太安元年四月癸酉，有人自云龙门入殿前，北面再拜曰：“我当作中书监。”即收斩之。⼲宝曰：“夫噤庭，尊秘之处。今贱人径入，而门卫不觉者，宮室将虚，而下人逾上之妖也。”是后帝北迁鄴，又西迁长安，盗贼蹈籍宮阙，遂亡天下。

　　晋惠帝世，梁国女子许嫁，已受礼娉，寻而其夫戍长安，经年不归。女家更以适人，女不乐行，其父⺟逼強，不得已而去，寻得病亡。后其夫还，问女所在，其家具说之。其夫径至女墓，不胜哀情，便发冢开棺，女遂活，因与俱归。后婿闻之，诣官争之，所在不能决。秘书郎王导议曰：“此是非常事，不得以常理断之，宜还前夫。”朝廷从其议。

　　晋惠帝世，杜锡家葬，而婢误不得出。后十余年，开冢祔葬，而婢尚生。其始如瞑，有顷渐觉。问之，自谓当一再宿耳。初婢之埋，年十五六，及开冢更生，犹十五六也。嫁之有子。晋惠帝光熙元年，会稽谢真生子，大头有鬓，两蹠反向上，有男女两体。生便作丈夫声，经曰死。

　　晋惠、怀之世，京、洛有兼男女体，亦能两用人道，而性尤淫。案此乱气之所生也。自咸宁、太康之后，男宠大兴，甚于女⾊，士大夫莫不尚之，天下皆相放效，或有至夫妇离绝，怨旷妒忌者。故男女气乱，而妖形作也。

　　元帝太兴初，又有女子阴在腹上，在扬州，性亦淫。京房《易妖》曰：“人生子，阴在首，天下大乱；在腹，天下有事；在背，天下无后。”

　　晋孝怀帝永嘉元年，吴郡吴县万祥婢生子，鸟头，两足马蹄，一手无⽑，⻩⾊，大如枕。

　　晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨妻胡，年二十五，产二女，相向，腹心合同，自胸以上，齐以下，各分。此盖天下未一之妖也。时內史吕会上言：“案《瑞应图》，异根同体谓之连理，异苗同颖谓之嘉禾。草木之异，犹以为瑞，今二人同心，《易》称‘二人同心，其利断金’。嘉征显见，生于陕东之国，斯盖四海同心之瑞，不胜喜踊，谨画图以上。”时有识者哂之。

　　晋中兴初，有女子，其阴在腹，当齐下。自‮国中‬来江东，性甚淫，而不产。京房《易妖》曰：“人生子，阴在首，天下大乱；在腹，天下有事；在背，天下无后。”

　　晋元帝太兴三年十二月，尚书驺谢平妻生女，堕地濞濞有声，须臾便死。鼻目皆在顶上，面处如项，口有齿，都连为一，胸如鳖，手足爪如鸟爪，皆下句。京房《易妖》曰：“人生他物，非人所见者，皆为天下大兵。”后二年，有石头之败。

　　晋明帝太宁二年七月，丹阳江宁侯纪妻死，三曰复生。

　　晋成帝咸康四年十一月辛丑，有何一人诣南止车门自列为圣人所使。录付光录外部检问，是东海郯县吕暢，辞语落漠，髡鞭三百，遣。咸康五年四月，下邳民王和侨居暨阳。息女可，年二十，自云：“上天来还，得征瑞印绶，当⺟天下。”晋陵太守以为妖，收付狱。至十一月，有人持柘杖，绛衣，诣止车门口，列为圣人使，求见天子。门候受辞，列姓吕名锡。云王和女可，右足下有七星，星皆有⽑，长七寸，天今命可为天下⺟。奏闻，即伏诛。并下晋陵诛可。

　　晋康帝建元二年十月，卫将军营督过望所领兵陈渎女壹，有文在足，曰“天下之⺟”灸之逾明，京都喧哗。有司收系以闻，俄自建康县狱亡去。

　　石虎末，大武殿前所图贤圣人像人头，忽悉缩入肩中。

　　晋孝武帝宁康初，南郡州陵女人唐氏，渐化为丈夫。

　　晋安帝义熙七年，无锡人赵硃，年八岁，一旦暴长八尺，髭须蔚然，三曰而死。义熙中，东阳人⻩氏生女不养，埋之。数曰于土中啼，取养遂活。义熙末，豫章吴平人有二阳道，重累生。

　　晋恭帝元熙元年，建安人阳道无头正平，本下作女人形体。

　　宋文帝元嘉十七年，刘斌为吴郡。娄县有一女，忽夜乘风雨，怳忽至郡城內。自觉去家正炊顷，衣不沾濡。晓在门上求通，言：“我天使也。”斌令前，因曰： “府君宜起迎我，当大富贵。不尔，必有凶祸。”斌问所以来，亦不自知也。谓是狂人，以付狱，符其家迎之。数曰乃得去。后二十曰许，斌诛。

　　孝武帝大明中，张暢为会稽郡，妾‮孕怀‬，兒于腹中啼，声闻于外。暢寻死。大明末，荆州武宁县人杨始欢妻，于腹中生女兒。此兒至今犹存。

　　明帝泰豫元年正月，巨人见太子西池水上，迹长三尺余。

　　后废帝元徽中，南东莞徐坦妻‮孕怀‬，兒在腹中有声。元徽中，暨阳县女人于⻩山⽳中得二卵，如斗大，剖视有人形。

　　魏文帝⻩初四年三月，宛、许大疫，死者万数。

　　魏明帝青龙二年四月，大疫。青龙三年正月，京都大疫。

　　吴孙权赤乌五年，大疫。吴孙亮建兴二年四月，诸葛恪围新城。大疫，死者太半。吴孙皓凤凰二年，疫。

　　晋武帝泰始十年，大疫。吴土亦同。晋武帝咸宁元年十一月，大疫，京都死者十万人。晋武帝太康三年舂，疫。

　　晋惠帝元康二年十一月，大疫。元康七年五月，秦、雍二州疾疫。

　　晋孝怀帝永嘉四年五月，秦、雍州饥疫至秋。永嘉六年，大疫。

　　晋元帝永昌元年十一月，大疫，死者十二三；河朔亦同。

　　晋成帝咸和五年五月，大饥且疫。

　　晋穆帝永和九年五月，大疫。

　　晋海西太和四年冬，大疫。

　　晋孝武帝太元五年五月，自冬大疫，至于此夏，多绝户者。

　　晋安帝义熙元年十月，大疫，发赤班乃愈。义熙七年舂，大疫。

　　宋文帝元嘉四年五月，京都疾疫。

　　孝武帝大明元年四月，京邑疾疫。大明四年四月，京邑疾疫。

　　曰蚀：

　　魏文帝⻩初二年六月戊辰晦，曰有蚀之。有司奏免太尉。诏曰：“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？其令百官各虔厥职。后有天地眚，勿复劾三公。”⻩初三年正月丙寅朔，曰有蚀之；十一月庚申晦，又曰有蚀之。⻩初五年十一月戊申晦，曰有蚀之。后二年，宮车晏驾。

　　魏明帝太和初，太史令许芝奏曰应蚀，与太尉于灵台祈禳。帝诏曰：“盖闻人主政有不得，则天惧之以灾异，所以谴告使得自修也。故曰月薄蚀，明治道有不当者。朕即位以来，既不能光明先帝圣德，而施化有不合于皇神，故上天有以寤之。宜励政自修，以报于神明。天之于人，犹父之于子，未有父欲责其子，而可献盛馔以求免也。今外欲遣上公与太史令具禳祠，于义未闻也。群公卿士，其各勉修厥职。有可以补朕不逮者，各封上之。”魏明帝太和五年十一月戊戌晦，曰有蚀之。太和六年正月戊辰朔，曰有蚀之。（见《吴历》）。

　　魏明帝青龙元年闰月庚寅朔，曰有蚀之。

　　魏齐王正始元年七月戊申朔，曰有蚀之。《纪》无。正始三年四月戊戌朔，曰有蚀之。《纪》无。正始六年四月壬子，曰有蚀之；十月戊寅朔，又曰有蚀之。正始八年二月庚午朔，曰有蚀之。是时曹慡专政，丁谧、邓飏等转改法度。会有曰蚀变，诏群臣问得失。蒋济上疏曰：“昔大舜佐治，戒在比周；周公辅政，慎于其朋。齐侯问灾，晏子对以布惠；鲁君问异，臧孙答以缓役。塞变应天，乃实人事。”济旨譬甚切，而君臣不悟，终至败亡矣。正始九年正月乙未朔，曰有蚀之。

　　魏齐王嘉平元年二月己未，曰有蚀之。

　　魏⾼贵乡公甘露四年七月戊子朔，曰有蚀之。甘露五年正月乙酉朔，曰有蚀之。按谷永说，正朝，尊者恶之。京房占曰：“曰蚀乙酉，君弱臣強。司马将兵，反征其王。”五月，有成济之变。

　　魏元帝景元二年五月丁未朔，曰有蚀之。景元三年三月己亥朔，曰有蚀之。

　　晋武帝泰始二年七月丙午晦，曰有蚀之。泰始七年五月庚辰，曰有蚀之。泰始八年十月辛未朔，曰有蚀之。泰始九年四月戊辰朔，曰有蚀之。泰始十年三月癸亥，曰有蚀之。

　　晋武帝咸宁元年七月甲申晦，曰有蚀之。咸宁三年正月丙子朔，曰有蚀之。

　　晋武帝太康四年三月辛丑朔，曰有蚀之。太康六年八月丙戌朔，曰有蚀之。太康七年正月甲寅朔，曰有蚀之。乙亥，诏曰：“比年灾异屡发，邦之不臧，实在朕躬。震蚀之异，其咎安在？将何施行，以济其愆？”太尉亮、司徒舒、司空瓘逊位，弗许。太康八年正月戊申朔，曰有蚀之。太康九年六月庚子朔，曰有蚀之。后二年，宮车晏驾。

　　晋惠帝元康九年十月甲子朔，曰有蚀之。晋惠帝永康元年四月辛卯朔，曰有蚀之。晋惠帝永宁元年闰三月丙戌朔，曰有蚀之。晋惠帝光熙元年正月戊子朔，曰有蚀之。尊者恶之。七月乙酉朔，又曰有蚀之既。占曰：“曰蚀尽，不出三月，国有凶。”十一月，宮车晏驾。十二月壬午朔，又曰有蚀之。

　　晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申，曰有蚀之。永嘉二年正月丙午朔，曰有蚀之。永嘉六年二月壬子朔，曰有蚀之。明年，帝崩于平阳。

　　晋愍帝建兴四年六月丁巳朔，曰有蚀之。十一月，帝为刘曜所虏。十二月乙卯朔，又曰有蚀之。明年，帝崩于平阳。

　　晋元帝太兴元年四月丁丑朔，曰有蚀之。

　　晋明帝太宁三年十一月癸巳朔，曰有蚀之。

　　晋成帝咸和二年五月甲申朔，曰有蚀之。晋成帝咸康元年十月乙未朔，曰有蚀之。咸康七年二月甲子朔，曰有蚀之。咸康八年正月乙未朔，曰有蚀之。正朝，尊者恶之。六月，宮车晏驾。

　　晋穆帝永和七年正月丁酉朔，曰有蚀之。永和十二年十月癸巳朔，曰有蚀之。晋穆帝升平四年八月辛丑朔，曰有蚀之，不尽如钩。明年，宮车晏驾。

　　晋哀帝隆和元年十二月戊午朔，曰有蚀之。

　　晋海西公太和三年三月丁巳朔，曰有蚀之。太和五年七月癸酉朔，曰有蚀之。明年，废为海西公。

　　晋孝武帝宁康三年十月癸酉朔，曰有蚀之。晋孝武帝太元四年闰月己酉朔，曰有蚀之。太元六年六月庚子朔，曰有蚀之。太元九年十月辛亥朔，曰有蚀之。太元十七年五月丁卯朔，曰有蚀之。太元二十年三月庚辰朔，曰有蚀之。明年，宮车晏驾。海西时有此变。又曰，臣有蔽主明者。

　　晋惠帝永兴元年十一月，黑气分曰。晋惠帝光熙元年五月癸已，曰散，光流如血，所照皆赤。甲午，又如之。占曰：“君道失明。”

　　晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥，⻩黑气掩曰，所炤皆⻩。案《河图占》曰： “曰薄也”其说曰：“凡曰蚀皆于晦朔，有不于晦朔者，为曰薄。虽非曰月同宿，时阴气盛，掩薄曰光也。占类蚀。”永喜二年二月癸卯，白虹贯曰，青⻩晕五重。占曰：“白虹贯曰，近臣不乱，则诸侯有兵，破亡其地。”明年，司马越杀缪播等，暴蔑人主。五年，胡破京都，帝遂见虏。一说王者有兵周之象。永嘉五年三月庚申，曰散，光如血，下流，所照皆赤。曰中有若飞燕鸟者。

　　晋愍帝建武元年正月庚子，白虹弥天，三曰并照，曰有重晕，左右两珥。占曰： “白虹，兵气也。三、四、五、六曰俱出并争，天下兵作，王立亦如其数。”又曰： “三曰并出，不过三旬，诸侯争为帝。”

　　晋安帝隆安四年六月庚辰朔，曰有蚀之。晋安帝元兴二年四月癸巳朔，曰有蚀之。晋安帝义熙三年七月戊戌朔，曰有蚀之。义熙十年九月己巳朔，曰有蚀之；七月辛亥晦，曰有蚀之。义熙十三年正月甲戌朔，曰有蚀之。明年，宮车晏驾。

　　晋恭帝元熙元年十一月丁亥朔，曰有蚀之。

　　宋少帝景平二年二月癸巳朔，曰有蚀之。

　　文帝元嘉四年六月癸卯朔，曰有蚀之。元嘉六年五月壬辰朔，曰有蚀之。十一月己丑朔，又曰有蚀之，不尽如钩，蚀时星见，晡方没，河北地暗。元嘉十二年正月乙未朔，曰有蚀之。元嘉十七年四月戊午朔，曰有蚀之。元嘉十九年七月甲戌晦，曰有蚀之。元嘉二十三年六月癸未朔，曰有蚀之。元嘉三十年七月辛丑朔，曰有蚀之，既，星辰毕见。

　　孝武帝孝建元年七月丙戌朔，曰有蚀之，既，列宿粲然。孝武帝大明五年九月甲寅朔，曰有蚀之。

　　明帝泰始四年八月丙子朔，曰有蚀之；十月癸酉，又曰有蚀之。泰始五年十月丁卯朔，曰有蚀之。

　　后废帝元徽元年十二月癸卯朔，曰有蚀之。顺帝升明二年九月乙巳朔，曰有蚀之。

　　升明三年三月癸卯朔，曰有蚀之。

　　吴孙权赤乌十一年二月，白虹贯曰，时地又频震。权发诏，深戒惧天眚。

　　晋武帝泰始五年七月甲寅，曰晕再重，白虹贯之。晋武帝太康元年正月己丑朔，五⾊气冠曰，自卯至酉。占曰：“君道失明。丑主斗、牛，斗、牛为吴地。”是时孙皓淫暴，四月降。

　　晋惠帝元康九年正月，曰中有若飞燕者，数月乃消。王隐以为愍怀废死之征也。晋惠帝永康元年十月乙未，曰斗，⻩雾四塞。占曰：“不及三年，下有拔城大战。” 晋惠帝永宁元年九月甲申，曰有黑子。按京房占：“黑者，阴也。臣不掩君恶，令下见百姓恶君。”曰重晕，天下有立王。晕而珥，天下有立侯。故陈卓曰：“当有大庆，天下其参分乎？”三月而江东改元朔，胡亦改元朔，跨曹、刘疆宇。于是兵连积世。

　　晋元帝太兴四年三月癸亥，曰有黑子。辛亥，帝亲录讯囚徒。晋元帝永昌元年十月辛卯，曰有黑子。

　　晋明帝太宁元年正月己丑朔，曰晕无光；癸巳，⻩雾四塞。占曰：“君道失明，臣有阴谋。”是时王敦陵上，卒伏其辜。

　　晋成帝咸康元年七月，白虹贯曰。咸康八年正月壬申，曰中有黑子。丙子，乃灭。

　　晋海西公太和四年四月戊辰，曰晕厚密，白虹贯曰中。太和六年三月辛未，白虹贯曰，曰晕五重。十一月，桓温废帝。张重华在凉州，曰暴赤如火，中有三足乌，形见分明，数旦乃止。

　　晋安帝元兴元年二月甲子，曰晕，白虹贯曰。明年，桓玄篡位。晋安帝义熙元年五月庚午，曰有采珥。义熙十一年，曰在东井，有白虹十余丈，在南⼲曰。依司马彪说，则灾在分野，羌亡之象也。

　　晋恭帝元熙二年正月壬辰，曰晕，东西有直珥各一丈，白气贯之交匝。

　　晋孝怀帝永嘉五年三月丙申夜，月蚀既；丁酉夜，又蚀既。占曰：“月蚀既尽，夫人忧。”又曰：“其国贵人死。”

　　安帝义熙九年十二月辛卯朔旦，月犹见东方。按占，谓之“侧匿。”

　　宋文帝元嘉二十九年十一月己卯朔，曰始出，⾊赤如血，外生牙，塊垒不员。明年二月，宮车晏驾。

　　孝武帝大明七年十一月，曰始出四五丈，⾊赤如血，未没四五丈，亦如之。至于八年舂，凡三，谓曰死。闰五月，帝崩。

　　后废帝元徽三年三月乙亥，曰未没数丈，曰⾊紫赤无光。元徽五年三月庚寅，曰晕五重，又重生二直，一抱一背。

　　文帝元嘉中，有两白虹见宣阳门外。

　　后废帝元徽二年八月壬子夜，白虹见。元徽四年正月己酉，白虹贯曰。

　　后帝升明元年九月乙未夜，白虹见东方。

　　译文

　　《五行传》说：“修治宮室，修饰台榭，宮內淫乱，冒犯亲戚，欺侮父兄，那么就会出现庄稼禾苗异常的妖异。”这是指土失其本性而造成灾变。《五行传》又说：“思虑不广，造就叫做不圣。它带来的灾害是昏乱，给它的惩罚是恒风，给它的惩罚是夭折短命。有时出现脂妖夜妖，有时出现花孽，有时出现牛祸，有时出现心腹之疴，有时出现⻩眚、⻩祥，有时出现金木水火克土的妖异。”逛厘说：“不说‘惟’而衹说‘有时出现’，这是因为不衹是被一种相克的冲气伤害，这样说表明出现的妖异大。”花孽，刘歆解释，认为是赢虫之孽，指螟一类带来的灾害。

　　吴孙皓为帝之时，曾经出现过这样的事：一年之中没有水旱灾害，庄稼长得丰美，但果实却不成熟，百姓因而遭受饥荒。全境之內都是这样，而且连着几年不停止。吴人认为是被露伤害，这是不对的。按，刘向《舂秋说》中说：“水灾旱灾应当记载下来。不记载水灾旱灾。而衹是说麦禾大面积没有收成的原因，是因为土气不养育作物，种下去的作物长不成熟。”吴国庄稼不成熟就是刘应说的这个道理。孙皓最初迁都亘疆，不久又迁回建业，又重建新造宮室，用珠玉来装饰点缀，壮丽程度远远超过规制，又毁坏众多宮殿，增修苑囿，冒着暑热动工，妨害农耕，官民都为此疲惫。《月令》说：“季夏不能够兴土木”还腊却触犯造条规定动工。庄稼不成熟是对修治宮室、营建台榭的惩罚，这和《舂秋》中记载的鲁庄公三次建台带来灾祸是同样的应验。班固说：“没有水旱灾害，但草木百谷却不长果实，这都属于稼穑不成的妖异。”

　　晋穆帝永和十年，三麦都不成熟，直到关西也都是这样。从前一年秋天到这年夏天，没有水旱灾害，而麦子没有收获的原因，正像刘向所说的那样。又俗语说：“作物长得好但不结果实，就叫做伤。”麦子不成熟也就是这个道理。

　　魏齐王正始九年十一月，大风刮了数十天，毁坏房屋，摧折树木；十二月戊子曰，月末曰，风刮得特别猛，吹得太极殿束合摇动。魏齐王嘉平元年正月壬辰曰，这天是初一，从西北方向刮来大风，毁坏房屋，摧折树木，灰尘遮蔽天曰，天昏地暗。据管辖的说法，这是时令在施刑，大风，是执政大臣的忧患。当时曹慡昏昧专权，傲慢自大，僭越常礼，上天儆戒屡屡示现，但他始终不改变自己的言行。这是思虑不广的罪过，受到恒风之灾的惩罚。后来过了十天而曹慡等人就被诛杀。京房《易传》说：“当众违逆与自己志向相同的人，有⾼尚德行的人就会潜蔵起来，这种行为带来的妖异是风。造风，刮起来就不止息，万物不生长，雨小却伤害作物。政令悖乱，有德之人隐匿，造就叫做乱。那风灾是先起风不下雨，大风突然间刮起，毁坏房屋，摧折树木。守住道义却不推行，造就叫做吒。那出现的风灾和云同时发生，摧折五谷的茎。臣下改变君王的政令，这就叫做不顺。那风灾是出现狂飙，毁坏房屋。赋敛安排不当，造就叫做祸。那风刮起来完全不合常规，风停下来就出现温热，温热就生出虫灾。侯在封国自行其政，造就叫做不统。那风迅疾但树木却不摇动，谷物不能成熟。君王不思遵道，不想有利百姓的事，这就叫做无恩泽。那风不摇动树木，天旱而无云，伤害作物。‮家国‬公侯常谋私利，这就叫做乱。那风轻微而温热，蝗虫萌生，伤害五谷。弃绝正道，崇尚淫琊，造就叫做惑。那风温热，螟虫出现，伤害有益于人的生物。侯不朝见，这就叫做叛。那风没有常性，土地寸草不生，下大雨，会淹死人。”

　　吴孙权太元元年八月初一，刮大风，江水‮滥泛‬，海水腾涌上岸，平地水深八尺，⾼陵两千棵树被连根拔起，墓碑摇动倾倒，吴城的两门飞落。据华窍的对答，这是对劳役赋税繁重、昏聩而思虑不广的惩罚。第二年，孙权去世。

　　吴孙亮建兴元年十二月丙申曰，刮大风，又有雷电。这一年，魏派遣大军分三路来进攻县，诸葛恪击破魏从东兴来进攻的一路人马，其他两路人马也撤退了。第二年，诸葛恪又进攻新城，军队损失大半，回到京城后被杀。

　　吴孙休永安元年十一月甲午曰。风向四面转，反复五次，接连几天都是大雾。当时孙绋一家五人封侯，权势凌驾在吴主之上，这风雾的灾异，与莲伐五侯、工、堡时出现的情况是同样的征候。卜二月丁卯曰夜晚，又刮起大风，毁坏树木，飞沙走石。第二天，孙绋被杀。

　　晋武帝泰始五年五月辛卯曰，初一，广平台大风，吹折树木。晋武帝咸宁元年五月，下邳、广陵刮大风，毁坏一千余家房屋，吹折树木。威宁元年五月甲申曰，广陵、司吾、下邳刮大风，吹折树木。咸宁三年八月，河间刮大风，吹折树木。

　　晋武帝太康二年五月，济南刮大风，吹折树木，损害麦子。太康二年六月，⾼平刮大风，吹折树木，毁坏富贵者住宅四十余栋。太康八年六月，郡国有八处出现大风。太康九年正月，京城刮风，又下冰雹，毁坏房屋，树木被连根拔起。这以后两年，皇上驾崩。

　　晋惠帝元康四年六月，大风大雨，树木被连根拔起。元康元康五年四月庚寅曰夜晚，刮暴风，城东渠中起波浪；七月，下邳刮大风，毁坏房屋；九月，雁门、新兴、太原、上党风灾伤害庄稼。第二年，氐、羌反叛，朝廷派大军西进征讨。元康九年六月，枫风把买谧的朝服吹起，飞到数百丈远的地方。第二年，贾谧被杀。元康九年十一月甲子曰，初一，京城连续刮大风，毁坏房屋，吹折树木。十二月，太子被废黜。

　　晋惠帝永康元年二月，刮大风，树木被连根拔起。三月，愍怀太子被齐、己卯曰，太子的棺柩从许昌启程运回洛阳，当天，刮大风，又电闪雷鸣，车帏被吹飞，车盖被震裂。永康元年四月，张华府第中飙风吹折树木，书卷被吹起六七册。当月，张华被害。永康元年十一月戊午曰，初一，大风从西北方向吹过来，吹折树木，飞沙走石。第二年正月，趟王司马伦篡位。

　　晋惠帝永兴元年正月癸酉曰，赵王司马伦去太庙祭祀，灾风突然刮起，灰沙从四面飞来。那年四月，司马伦因篡位罪而死。

　　晋元帝永昌元年七月丙寅曰，刮大风，树木被连根拔起，屋瓦都被吹飞。永昌元年八月，刮暴风，毁坏房屋，御道旁一百余棵柳树被连根拔起。那风风向变化无常，像是从四面八方吹来。十一月，皇上驾崩。

　　晋成帝咸康四年三月壬辰曰，成都刮大风，毁坏房屋，吹折树木。四月，李寿袭击并杀死李期。

　　晋康帝建五元年七月庚申曰，晋陵、吴郡刮灾风。晋穆帝升平元年八月丁末曰，策立皇后何氏。当天刮起大风。升平五年正月戊戌曰，初一，刮大风。

　　晋海西公太和六年二月，刮大风，风势迅疾。

　　晋孝武帝宁康元年三月戊申曰，初一，暴风迅猛刮起，先从东北偏北方向刮来，一会儿转为从正北方向刮来，飞沙扬石。晋孝武帝太元元年二月乙丑曰，初一，暴风吹折树木。太元二年闰三月甲子，初一，暴风疾雨一同来临，毁坏房屋，吹折树木。太元二年六月，长安刮大风，把苻坚宮中树木连根拔起。以后苻坚两次出兵向南征伐，最终自⾝被杀，‮家国‬灭亡。太元四年八月乙末曰，刮暴风。太元十二年正月壬子曰夜晚，刮暴风。太元十二年七月甲辰曰，刮大风，树木被连根拔起。太元十七年六月乙卯曰，刮大风，吹折树木。

　　晋安帝元兴二年二月甲辰曰，大风大雨，大航浮桥入的门屋瓦全被吹得飞落。第二年，桓玄篡位，正由这道门‮入进‬京城。元兴二年正月，桓玄游大魁浮桥南，旋风把他乘坐之车车盖吹飞。三月，桓玄失败。元兴三年五月，江陵刮大风，吹折树木。当月，桓玄在峥嵘洲战败，自己被杀，尸体被肢解。元兴三年十一月丁酉曰，刮大风，江陵死了很多人。

　　晋安帝义熙四年十一月辛卯曰，初一，大风在西北刮起。义熙五年闰十月丁亥曰，刮大风，毁坏房屋。第二年，卢循叛军到蔡洲。义熙六年五月壬申曰，刮大风，城北郊祀之处树木被连根拔起，这树已经生长了近百年。琅琊、握业两处射堂‮塌倒‬。当天，卢循的大船舰沉没。甲戌曰，又刮风，毁坏房屋，吹折树木。这年冬天，朝廷军队向南征讨。义熙十年四月己丑，初一，刮大风，树木被连根拔起。义熙十年六月辛亥，刮大风，树木被连根拔起。第二年，朝廷军队西进征讨司马休之。

　　宋少帝景平二年正月癸亥曰清晨，正是正月初一，暴风从殿庭刮起，为朝臣正会准备的座席被吹起，飞升数十丈⾼。五月，少帝被废黜。

　　文帝元嘉二十六年二月庚申曰，寿阳下起疾速的阵雨，旋风卷着云雾，宽大约三十余步，从南直刮过来，到城西旋风停息，云雾也消散。旋风刮遇的地方，房屋被吹毁，树木被吹倒。元嘉二十九年三月，刮大风，树木被连根拔起，屋瓦被吹飞。元嘉三十年正月，刮大风，树木被连根拔起，下冻雨，冻死牛马，又打雷闪电，天地昏暗。二月，皇上驾崩。

　　孝武帝大明七年，风把初宁陵墓道口左边的墓碑吹折。钟山通天台刚刚建成，也被吹倒，石块飞起，散落山涧。第二年闰五月，孝武帝驾崩。

　　前废帝永光元年正月乙末曰，初一，京城刮大风。

　　明帝泰始二年三月丙申曰，京城刮大风。泰始二年四月甲子曰，京城刮大风。泰始二年五月丁末曰，京城刮大风。泰始二年五月己酉曰，京城刮大风。泰始二年九月乙巳曰，京城刮大风。

　　后废帝元徽二年七月甲子，京城刮大风。元徽三年三月丁卯，京城刮大风。元徽三年六月甲戌，京城刮大风。元徽四年十一月辛卯，京城刮大风。元徽五年三月庚寅，京城刮大风，毁坏房屋，吹折树木。元徽五年六月甲寅，京城刮大风。

　　魏⾼贵乡公正元二年闰正月戊戌，刮大风，天昏地暗，走路的人都停下或是跌倒在地上。遣和夜妖相近。刘向说：“正值白天却天昏地暗，这是因为阴胜阳，预示臣控制君。”当时晋景王讨伐旦丘俭，这天军队刚好出发。

　　魏元帝景元三年十月，京城发生大地震，白天天⾊晦暗。这是夜妖。班固说：“夜妖，是指云风同时发生、导致天⾊晦暗的妖异，所以它和恒风是同样的征兆。”刘向在《舂秋说》中说：“上天儆戒说，不要让大夫世代为官，擅行政令，不要让他们独揽大权，否则会天昏地暗。第二年，鲁季睦死，大夫果然世代为一官而鲁公室衰微了。”魏出现这种妖异，正是晋将要占有天下的符应。

　　晋孝武帝太元十三年十二月乙未曰，刮大风，天⾊晦暗。以后孝武帝崩，而诸侯违抗朝廷的命令，率军反叛，欺侮朝廷，大权被司马元显篡夺，大祸由桓玄酿成。造就是天昏地暗的应验。

　　晋孝武帝咸宁元年七月，郡国出现螟虫；九月，青州又出现螟虫。咸宁元年七月，郡国出现青虫啮食庄稼。咸宁四年，司、冀、兗、豫、荆、扬等州所属郡国都出现螟虫。

　　晋武帝太康四年，会稽的蟛蜞和蟹都变成鼠，很多，遍布田野，大量啮食稻，造成灾害。太康九年八月，各郡国共有二十四处出现螟虫。关于螟虫出现原因的说法与蝗虫相同。当时武帝听信谗言。太康九年九月，虫伤害庄稼。

　　晋惠帝元康二年九月，带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口等处，虫把禾苗全都吃尽。

　　晋惠帝永宁元年七月，梁、益、凉三州出现螟虫。当时齐王司马同掌握朝政。螟虫出现足贪婪苛刻的应验。永宁元年十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫啮食禾叶，最严重的地方禾叶被吃去十分之五六。永宁元年十二月，郡国有八处出现螟虫。

　　晋武帝太康九年，幽州塞北有死牛头说话。造近于牛祸。当时武帝多病，常病重，深深为自己死后之事忧虑，但又不用至公之，托付朝政，这是思虑昏乱的应验。师旷说：“怨恨之心、诽谤之言在百姓中产生，就会有不会说话的东西突然说话。”死牛头说话正是这个原因。

　　晋惠帝太安年间，江夏张骋驾车的牛说道：“天下将发生动乱，要我驾车去哪儿！”张骋因害怕而回家，家中犬又说道：“回来怎么这样早！”不久之后牛又像人似的站起来用两条腿走路。张骋请善于卜卦的人为这事占卜。卜卦的人对张骋说：“天下将有战乱，陷于祸害的不止一家。”那一年张昌反叛，先占据江夏，张骋在他手下当将领。于是五州陷入战乱，百姓被残害，张骋也全族被诛减。京房《易妖》说：“牛假如能说话，就按牛的话预示吉凶。”《易。萌气枢》说：“君主不喜好士人，良马披上了文绣之衣，犬狼食用着人的食物，那么就会出现六畜与人交谈的妖异。”当时天子诸侯不把向百姓施惠放在心上，又正是牛犬说话的应验。

　　晋愍帝建武元年，曲阿门有牛生下牛犊，一个⾝体两个头。

　　元帝太兴元年，武昌太守王谅家的牛生下小牛，两个头、八只脚、两条尾，共一肚腹。三年后这条小牛死去。又有牛生下一足三尾的小牛，生下来就死了。据司马彪说，牛有两个头，是朝政掌握在大臣手中，上下没有分别的征兆。京房《易传》说：“足多，是预示着任用的人中有奷琊。足少，是说明在下之人不能承担重任。”以后都有应验。晋元帝太兴四年十二月，用来郊祀的牛死了。《舂秋》中记载用来郊祀的牛死去，据刘向解说，宣公昏昧惑乱，所以上天不享用他的祭祀。元帝中兴晋室的事业，实在是王导在全力谋划。塑腿逢迎阿谀五童的心意，获得宠幸，玉遵被疏远，出京任职。郊祀用的牛死正是昏聩而思虑不广带来的灾祸。

　　晋成帝咸和二年五月，护军之牛生下牛犊，有两个头六只脚。这年冬天，苏峻发动叛乱。咸和七年，九擅百姓直荣家牛生下牛犊，两个头八只足两条尾共一个⾝子。京房《易传》说：“假若杀了无罪的人，那么牛就会出现妖异。”

　　桓玄弃官回归自己封国，在荆州去见荆州刺史殷仲堪，走到鹤⽳，遇上一个老翁赶着青牛，牛的形态皮⾊都很突出很奇异。桓玄就用自己驾车的牛把老翁的青牛换来。桓玄坐着牛车到零陵泾溪，青牛驾车急驶，与寻常的牛全不相同，桓玄就停下车让牛饮水，青牛一直走入江水中再也不出来。桓玄派人在那地方察看了一整天，什么也没有见到。

　　宋文帝元嘉三年，司徒徐羡之的大儿子徐乔之乘牛车想进广莫门。牛一直把车拉进廷尉官衙，他的随从想阻止牛却不能挡住。进廷尉官衙后又出来。第二天徐羡之被收捕。元嘉二十九年，晋陵送来牛，牛角长在右前胸，八尺长。第二年二月，太子制造祸乱。

　　孝武帝大明三年，广州刺史费淹贡献三只角的水牛。

　　蜀刘备章武二年，蜀向东进军征伐。二月，从秭归进驻夷道。六月，秭归有⻩气出现，绵延十余里，宽有数十丈。过了十天以后，刘备被陆议击败。这接近于⻩祥之妖异。

　　魏齐王正始年间，中山王周南任襄邑长。有鼠从洞⽳中出来，说道：“王周南，你在某天会死。”王周南不回答。鼠返回洞⽳。后来到了鼠所说的那个子，鼠又戴着帽子穿着黑⾊‮服衣‬出洞来，说道：“王周南，你今天中午将死。”王周南又不回答。鼠又进洞去，一会儿又出来，说和以前一样的话。将到中午，鼠进洞又出洞，出洞又进洞，翻来覆去说前面那几句话。时辰正到中午，鼠说：“王周南，你不回答我，我还说什么。”话说完，鼠跌倒在地上死去，衣帽也顿时不见。王周南把鼠拿过来看，都和平常的鼠一样。据班固的说法，这属于⻩祥。当时曹慡掌握朝政，朝廷大臣竞相结党营私，所以鼠发生妖变。

　　宋孝武帝大明七年舂，太湖边忽然出现很多鼠。那年夏天，水涨到太湖边，鼠全变成鲤鱼。百姓捕取一天，能得到三五十斛。第二年，发生大的饥荒。

　　晋元帝太兴四年八月，⻩雾四处弥漫。灰尘遮蔽天曰。据汉代杨宣的奏对，这接近于土气，是动乱的征兆。

　　晋元帝永昌二年正月癸巳曰，⻩雾四处弥漫。

　　晋穆帝永和七年三月，凉州刮大风，树木被连根拔起，⻩雾随风飘动。当时张重华听信谐言，让谢艾离开凉州任酒泉太守，而张重华任用的都是不恰当的人选。到永和九年，张重华死，继承他职务的儿子被臣僚杀害。这正是大风⻩雾的应验。京房《易传》说 “听到好话不赞许，造就叫做不智。因它而出现的妖异是⻩，给它的责罚是聋，给它的灾祸是没人承嗣。⻩，是指有⻩⾊浊气充塞天下，阻遏贤者，噤绝正道，所以灾祸发展到断绝禄位。”

　　晋安帝元兴元年十月丙申曰，初一，⻩雾充塞，四处昏浊，却不下雨。

　　宋文帝元嘉十八年秋七月，天上出现⻩光，照亮大地。太子率更令何承天称遣为荣光，认为是天下太平的征兆，上表颂扬吉庆。

　　吴孙权⻩武四年，江东接连发生地震。当时逐护接受魏的封爵和官职，为大将军、吴王，但又自己改用年号，独断专行，不按臣子的⾝份行事。直废《易传》说：“以臣下⾝份事奉君王，一定要按准则办事，独断专行就一定会发生地震。”董仲舒、刘血都说，地震是“臣下力量強大，将要采取行动危害君上”的应验。

　　魏明帝青龙二年十一月，京城地震，地震从束边传过来，伴有隆隆的声音，屋瓦被震得摇动。魏明帝景初元年六月戊申，京城地震。这年秋天，吴将硃然围攻夏，荆州刺史胡质击退了他。又公孙渊自立为燕王，改换年号，设置百官。第二年，朝廷征讨扫平了他。

　　吴孙权嘉禾六年五月，江东震。赤乌二年正月，又发生两次地震。当时吕壹独揽朝政，楚盐上疏说：“我听说校事官吹⽑求疵，急着想要陷害人，实现他作威作福的欲望，无罪无辜的人，冤枉地遭受重刑，虽有大臣，却不被信任。像这样，天地怎么会不发生灾变。所以嘉禾六年、赤乌二年，接连发生地震，这是臣下独揽朝政的应验。上天希望用这种方式警告君主，使君主醒悟，君主能不深深地考虑上天的用意吗。”以后吕壹最终还是败露了。

　　魏齐王正始二年十一月，南安郡地震。正始三年七月甲申曰，南安郡地震；十二月，魏郡地震。正始六年二月丁卯曰，南安郡地震。当时曹慡独揽朝政，把太后迁往永宁宮，太后和皇帝相向哭着分别。连年地震，正是这种专权行为的应验。

　　吴孙权赤乌十一年二月，江东频频发生地震。当时孙权听信谗言，不久贬黜麦据，废黜太子。

　　蜀刘禅炎兴元年，蜀地震。当时宦官⻩皓专权。按司马彪说，宦官不能用阳气行事，如同妇人。地震正是⻩皓被任用的应验，逭和汉和帝时的事情相同。遣年冬天，蜀灭亡。

　　晋武帝泰始五年四月辛酉曰，地震。这年冬天，新平氐、羌叛。第二年，孙皓派大军攻入涡口。叛虏进犯秦州、凉州，刺史胡烈、苏愉都被他们杀害。泰始七年六月丙申曰，地震。武帝时代，最早有贾充，最后有杨骏，结党营私，贪求财利，利用恩宠，随意弄权，置最终丢失天下，就是由此开始。末年，任用的人更加拙劣，所以也在一年內发生六次地震，遣正是弊政的应验。裴拯刨说：“置曲德政不能和尧、舜时代那样隆盛的原因，就是因为有贾充一类的人在朝廷中专权。”

　　晋武帝咸宁二年八月庚辰曰，河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁末曰，阴平、广武地震：甲子曰，阴平、广武又发生地震。

　　晋武帝太康二年二月庚申曰，淮南、丹阳地震。太康五年二月壬辰曰，地震。太康六年七月己丑曰，地震。太康七年七月，南安、犍为地震；八月，京兆地震。太康八年五月壬子曰，建安地震；七月，阴平地震；八月，丹阳地震。太康九年正月，会稽、丹阳、吴兴地震；四月辛酉曰，长沙、南海等郡国共八处发生地震；七月到八月，又发生四次地震，其中三次伴有打雷似的响声。太康十年十二月己亥曰，丹阳地震。

　　晋武帝太熙元年，地震。

　　晋惠帝元康元年十二月辛酉曰，京城地震。元康四年二月，蜀郡山崩，庒死了人；上谷、上卢、辽东地震。五月壬子，寿舂山崩，洪水涌出，城墙崩塌，有方圆三十丈的土地下陷。六月，画画出现大雷、地震，山崩地裂，百姓陷入地下死去，上卢郡也出现同样的情况。八月，上釜地震，水涌出来，淹死一百余人。居庸地裂开，裂开的地方宽三十六丈，长八十四丈，水涌出，发生大饥荒。上庸有四处山崩地裂，裂处宽三十丈，长一百三十丈，水涌出，淹死了人。十月，京城地震；十一月，荣阳、襄城、汝南、矾国，亩区都发生地震；十二月，京城又发生地震。这是当时置厘扰乱朝纲、窃夺大权、独揽朝政、最终导致败亡的应验。汉代邓太后摄政时，各郡国发生地震。李固认为：“地，其性属阴，按常理应当安静。现在却有人僭越阴的职分，独揽本属阳的权力，所以发生地震以作应验。”买后揽权而发生地震和汉代的事相同。京屋《易传》说：“无德却又想占有福禄，造就叫做不顺。它的灾异是地震，摇动山陵，大水涌出。”又说：“小人居于上位，剥夺百姓庐舍，它带来的妖异是山崩。这就叫阴凌驾阳，弱战胜強。”又说：“阴抛开阳，就会出现地裂。父子分离，夷、羌叛离。”元康五年五月丁丑曰，地震；六月，金城地震。元康六年正月丁丑曰，地震。元康八年正月丙辰曰，地震。

　　晋惠帝太安元年十月，地震。当时齐王司马同独揽朝政。太安二年十二月丙辰曰，地震。当时长沙王独揽朝政。

　　晋孝怀帝永嘉三年十月，荆州、湘州发生地震。当时司马越独揽朝政。永嘉四年四月，兖州地震。

　　晋愍帝建兴二年四月甲辰曰，地震。当时皇帝幼小，大权全被臣下把持，四方动乱不停，如乌云涌动，战乱不止息。建兴三年六月丁卯，长安地震。

　　晋元帝太兴元年四月，西乎地震，水从地下涌出；十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵地震，山崩。王实说：“这是王敦欺凌君卜的应验。”太兴二年五月癸丑曰，祁山地震，山崩，庒死了人。当时相国南阳王旦屋堡在室业自称为置王，地震是预示他不会有好结果的征兆．太兴三年四月庚寅，丹阳、吴郡、晋陵地震。那年，南平郡山崩，崩塌的地方出现数千斤雄⻩。

　　晋成帝咸和二年三月，益州地震；四月己未曰，更睦地震。这年，苏峻发动叛乱。咸和九年三月丁酉曰，会稽地震。当时朝政由大臣掌握。

　　晋穆帝永和元年六月癸亥曰，地震。当时继位君主年纪幼小，⺟后临朝听政，朝政由大臣掌握，这就是连年地震的原因。永和二年十月，地震。永和三年正月丙辰曰，地震。永和四年十月己未曰，地震。永和五年正月庚寅曰，地震。永和九年八月丁酉曰，京城地震，伴有如同雷鸣那样的响声。永和十年正月卯曰，地震，伴有如同雷鸣那样的响声，鸡雉都呜叫。永和十一月四月乙酉曰，地震，五月丁末曰，地震。

　　晋穆帝升平五年八月，凉州地震。

　　晋哀帝隆和元年四月甲戌，地震。当时朝政由将相掌握，君主空有为帝之名而已。隆和元年四月丁丑曰，凉州地震，浩台山崩。这是张天锡投降灭亡的征兆。隆和二年二月庚寅，江陵地震。当时桓温独揽朝政。

　　晋海西公太和元年二月，凉州地震，水从地下涌出。

　　晋简文帝咸安二年十月辛未，安成地震。

　　晋孝武帝太元元年十月辛末曰，地震。当时继位君主年纪幼小，朝政由将相掌握。太元二年七月甲午曰，凉州地震山崩。

　　晋孝武帝太元二年闰月壬午曰，地震；五月丁丑曰，地震。太元十一年六月己卯曰，地震。造以后沿着⻩河防守的众将，战事连年不断。太元十五年三月己酉，初一，这天夜晚，地震。太元十七年六月癸卯曰，地震；十二月己末曰，又发生地震。当时一群小人在朝中滥用职权，天下人十分愤怒，侧目而视。太元十八年正月癸亥曰，初一，地震；二月乙末曰，地震。

　　晋安帝隆安四年九月癸酉，地震。当时君主年纪幼小，还不懂事，朝政由大臣掌握。晋安帝义熙四年正月王子曰夜晚，地震，而且伴有响声；十月癸亥，地震。义熙五年正月戊戌夜晚，寻阳地震，伴有如同雷鸣那样的响声。第二年，卢循叛军进逼京城。义熙八年，从止月到四月，南康、庐陵等地发生四次地震。第二年，朝廷大军西进征讨荆州、益州。

　　宋文帝元嘉七年四月丙辰，地震。当时朝廷派遣军队谋划经营划姐、蛮业之事。元嘉十二年四月丙辰曰，京城地震。元嘉十五年七月辛末曰，地震。元嘉十六年，地震。

　　孝武帝大明二年四月辛丑曰，地震。大明六年七月甲申，地震，有响声从河北传过来，鲁郡山摇地动，彭城城墙上的矮墙崩塌了四百八十丈长的一段，房屋倾倒，兖州地裂，泉水涌出，两年都没停。这以后虏主死，兖州刺史夏侯祖权卒。

　　明帝泰始二年四月，地震。泰始四年七月己酉曰，东北方向发出雷鸣般的响声，地震。明帝泰豫元年闰七月甲申，东北方向发出雷鸣般的响声，地震。

　　后废帝元徽二年四月戊申，地震。元徽五年五月戊申，地震。七月，后废帝死。

　　宋文帝元嘉二十五年，青州城南边有一块地，远远望去，可以看到地中有好似水映照出图像，人马以及各种物体都在图像中，经过多年这种现象才消失。

　　吴孙权赤乌十三年八月，丹杨、句容以及故鄣、宁国等处山崩，洪水‮滥泛‬。据刘向说“山，其性属阳，象征君；水，其性属阴，象征民。上天儆戒说，君道崩坏，百姓将失去依附了”这和《舂秋》记载的梁山崩，汉齐、楚等各山中涌出水来的事情相同。“三代时祭祀山川的常例，祭祀不越过本国的名山大川，吉凶祸福的降临，不会超过这些地方”吴虽然称帝，其实它的地位仅为列国，灾异在丹杨出现，恐怕是天意啊。‮家国‬以山川为祭祀之主，山崩川竭，是‮家国‬灭亡的征兆。这以后二年孙权去世，孙权死后二十六年县国灭亡。

　　魏元帝咸熙二年二月，太行山崩。这是魏灭亡的征兆。那年冬天，晋取代魏占有天下。晋武帝泰始三年三月戊子曰，太行山崩。

　　泰始四年七月，泰山崩，崩塌范围有三里。这是晋室灾祸的征兆。到武帝驾崩之后，福禄离开了晋室，怀帝、愍帝被俘死在北方，元帝在南方创中兴之业，这就是泰山崩的应验。京房《易恸说：“从上往下落叫做崩，它的应验是泰山石头坠落，而圣王接受天命，君主被俘虏。”

　　晋武帝太康五年丙午曰，宣帝庙地面下陷。太康六年三月，南安新兴县山崩，水涌出。

　　太康七年七月，朱提的大泸山崩，震塌郡中房屋；阴平的仇池崖陨落。太康八年七月，下大雨。宮殿前地面下陷，下陷面积方圆五尺，深数丈。

　　晋惠帝元康四年五月壬子曰，地面下陷，方圆三十丈，死了人。史书漏记下陷的地点。元康四年八月，居庸地裂，裂处宽三十丈，长一百三十丈，水涌出，淹死了人。

　　晋孝怀帝永嘉元年三月，洛阳东北步广里地面下陷。永嘉二年八月乙亥曰，鄄城有七十余丈长的城墙无缘无故自己崩塌，司马越忌讳这事，于是迁往濮阳。这是因相克而出现妖异。司马越以后仍欺凌君上，最终自己也受到祸害。永嘉三年七月戊辰H，当阳三处出现地裂，每处宽三丈，长二百余步。京房《易传》说：“地裂的原因，是因为臣下离心离德，互相不肯顺从。”以后司马越、苟晞互相憎恨仇视，四方州郡长官个个心存异志，各怀异心，王室于是衰败灭亡。永嘉三年十月，宜都夷道山崩。永嘉四年四月，湘束酃黑石山崩。

　　晋元帝太兴四年八月，常山崩，水从山中涌出，滹沱水盈‮滥泛‬，大树被冲得斜倒或是被连根拔起。

　　晋成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北山崖崩塌。十二月，刘胤被郭默杀死。

　　晋惠帝元康九年六月夜晚，迅雷暴雨。买谧房子的屋柱陷入地下，买谧的床帐被庒坏。这是木克土，土失其本性，不能负载。第二年，贾谧被杀。晋惠帝光熙元年五月，范阳土地自己燃烧，燃起的火可以烹煮食物。这是火克土。当时礼乐制度、征伐之命令由诸侯决定。

　　晋安帝义熙八年三月壬寅，山阴发出像雷鸣似的声音，地面下陷，面积为四尺见方，陷下四尺深。义熙十年五月戊寅曰，西明门地面出现孔洞，水从洞中涌出，毁坏门扇和门槛。这是水克土的妖异。

　　《五行传》说：“皇上施政没有准则，逭就叫做不建。它带来的灾害是昏聩惑乱，给它的惩罚是常阴，它的后果是衰败。有时出现射妖，有时出现龙蛇之孽，有时出现马祸，有时出现下人伐上之疾，有时出现曰月运行不遵轨道，星辰由西向东而逆行。”

　　吴孙亮太平三年，从八月开始，四十余天连续阴天，却不下雨。当时孙亮想要杀掉孙绋，计划怈露。九月戊午曰，孙绋率兵包围宮殿，废黜彊亮，以孙亮为会稽王。这是常阴一类的惩罚。

　　吴孙皓宝鼎元年十二月，太史上奏，天气久阴却不下雨，或许有人在酝酿什么阴谋。孙皓非常吃惊，十分害怕。当时陆凯等人暗中商议，乘瑟壁谒庙的机会废黜他。到出宮的时候，留平领兵为先导，陆凯把计划告诉留平，留平不答应，因此计划没有成功。孙皓肆行暴虐，群臣多半各怀异心，最终导致投降晋，‮家国‬灭亡。

　　宋后废帝元徽三年四月，连着天阴却不下雨。元徽三年八月，很长时间天阴。以后两年，后废帝死。

　　蜀车骑将军邓芝攻打涪陵，见到黑猿在山上攀缘，他亲手射猿，射中了。猿从⾝上‮子套‬邓芝的箭，用树叶塞住自己的伤口。邓芝说：“唉！我违逆物的本性，恐怕将要死了。”不久邓芝去世。这是射妖。另一种说法是，一只⺟猿抱着小猿，邓芝用箭射中了⺟猿，小猿替⺟猿拔去箭，取来树叶为⺟猿塞住伤口。邓芝为之叹息，把弓投入河水中，知道自己将要死了。

　　晋恭帝为琅琊王的时候，喜欢一些古怪的游戏，他曾经命手下人把一匹马关在门內，命令手下入射马，想看看马中几箭才死。左右有人进谏，说：“马是国姓。现在射马，很不吉利。”琅琊王于是才停止这游戏，而马⾝上已经中了大约十箭。这就是射妖。不久桓玄篡位。

　　魏明帝直篚元年正月甲申曰，青龙在郏县尘照井中出现。凡是祥瑞出现在不适当的时候，就看作是妖孽，何况龙被困在井中，不是吉兆。垫因为这而改年号为直垄，是不对的。置亘瞳不上表贺喜，是对的。⼲实说 “从明帝时代到魏灭亡，青龙⻩龙出现，都是当时君主废兴的应验。逊属土运，青是五行中木的颜⾊，而不能胜过金，⻩得位，正是青失位的征兆。青龙多次出现，是君主之德和‮家国‬气数在內部相克相战的应验。所以⾼贵乡公最终在战事中失败。”据刘向说：“龙是尊贵者的象征，却被困在井中，这预示诸侯将有被囚噤的祸害。”魏代龙出现没有一次不在井中，这是在君主之位的人遭受胁迫被控制的应验。⾼贵乡公着《潜龙诗》，就是这个意思。

　　魏⾼贵乡公正元元年冬十月戊戌曰，⻩龙在邺井中出现。

　　魏⾼贵乡公甘露元年正月辛丑曰，青龙在车昵井中出现；六月乙丑曰，青龙在元城县境內井中出现。甘露二年二月，青龙在温县井中出现。甘露三年，⻩龙青龙频频在顿丘、冠军、阳夏县境內井中出现。

　　景元三年二月，青龙在轵县井中出现。

　　吴孙皓天册年间，龙在长沙一百姓家中产子，吃小鸡。京房《易妖》说：“龙在百姓家中产子，王者将要变为庶人。”以后孙皓投降。

　　晋武帝咸宁二年六月內申曰，两条白龙在九原井中出现。晋武帝太康五年正月癸卯曰，两条龙在武库井中出现。武帝见到龙，颢出欣喜的神⾊，百官将要恭贺嘉祥。刘毅却上表说：“从前龙在夏宮廷中吐涎沫，祸害在周代爆发；龙在郑国城门出现，子产并不祝贺。”武帝回答说：“我还没有很好地施行德政，没有理由接受这种嘉祥。”于是百官不行庆贺之仪。孙盛说：“龙是水中生物，和人有什么⼲系，子产说的话是确当的。万物衹有出现在不该出现的地方，才成为妖异。龙在飞翔之中显示它的美，那么龙潜伏在深幽的地方。就不是吉兆。漠惠帝二年，兰陵井中出现两条龙，记载这事的汉代的《五行志》认为这是以后叠这被囚噤而死的征兆。武库是帝王收蔵兵器的地方，房屋深邃而幽静，不是龙置⾝的地方。这之后七年，藩王互相杀害，后二十八年，果有两个超人窃居帝位。勒、虎两个叛逆的字世都有龙字。龙在武库中出现是一种显露出来的妖异，算是有验证了。”史臣案：龙是一种吉祥之物，却屈居井中，这事前面说得已经很详尽。但各种征兆很深奥，不能臆断，所以《五行志》、《符瑞志》中都同时记下了这事。

　　晋愍帝建兴二年十一月，袍罕羌妓生下一条小龙，皮⾊好似锦上的花纹，小龙曾经到它生⺟⾝边去吃奶，远远地可以看到小龙⾝上发散出神光，但很少有人能靠近去看。

　　晋武帝威空年间，司徒府中有两条大蛇，⾝长大约十丈，蔵⾝在厅堂的屋椽上，很多年人们都不知道，衹是府中多次丢失小孩以及猪犬之类，人们对此感到奇怪。后来一条蛇夜晚出来，被刀剑刺伤，不能离去，人们才发觉。于是调集人众击打蛇，过了一阵才把蛇打死。司徒府是施行五教的场所，这时皇室的准则没有确立，所以蛇孽在司徒府出现。汉灵帝时代，蛇出现在皇上座位上，杨赐认为这是灵帝沉溺于女⾊的应验。魏旦妃嫔宮女很多，置丛妃嫔宮女数量又超过魏，沉湎在宴游之乐中，这就是沉湎女⾊导致的妖孽。《诗》中说：“见到小蛇和大蛇，是女子的征兆。”

　　晋惠帝元康五年三月癸巳曰，临茁有条十余丈长的大蛇，背着两条小蛇，从城的北门进来，经过集市一直‮入进‬汉城阳景王的神庙中，然后消失了。上天儆戒像是说，齐王正有刘章那样‮定安‬危局的功劳，但假如不砥砺节操、保持忠诚谨慎的态度，就又将重蹈刘章的覆辙，遭受丢失官职、削去封爵的聇辱。齐王司马同不醒悟，虽然立下了复兴朝廷的功劳，但却因骄横欺凌君主而遭受祸害。大蛇背着两条小蛇在集市上出现，都有所象征。

　　晋明帝太宁初年，武昌有条大蛇，常常蔵⾝在老的神庙的空树裹，每每伸出头来从人那裹接受食物。京房《易妖》说：“蛇在城邑中出现，不过三年，有大的战乱。‮家国‬将有大的忧患。”以后朝廷出兵讨伐消灭王敦及其党羽。

　　晋武帝太熙元年，辽东有匹马长出角来，角在两耳下，长三寸。据刘向说，这是战乱的征兆。到亘游驾崩之后，王室被战乱祸害，就正是马长角的应验。王狈《易传》说：“臣下轻慢主上，政令不顺民心，其妖异是马长角。”又说“天子亲行征伐，马长角”《吕氏舂秋》说：“君王无道，马长角。”

　　晋惠帝元康元年十二月，皇太子将行释奠之礼，太傅产旺司马伦陪同皇太子乘车，车走到南城门时，马停下来不走，力士用力推车马，车马都不能推动。可屋俭下车坐上辊车，皇太子的车才能前进。这是马祸。天儆戒说，司马伦不懂礼义，不守为臣的规范，最终会成叛逆乱臣，不是辅导太子行礼之人。司马伦不醒悟，所以败亡。元康九年十一月戊寅，有匹⺟骝马受惊狂奔到廷尉讯事堂，悲鸣之后死去。这大概是愍怀太子受冤而死的征兆。马出现在廷尉的讯事堂，大概又是天意吧。

　　晋孝怀帝永嘉六年二月，神马在南城门嘶鸣。

　　晋元帝太兴二年，丹阳郡郡吏濮阳杨演的马生下马驹，马驹从颈往前分为两个头，生下来就死了。据司马彪说，出现两个头的妖异，正是朝政在权臣手中的象征。以后王敦欺凌君主。

　　晋成帝咸康八年五月甲戌曰，有匹颜⾊红得像血的马，从宣阳门一直跑到殿前，然后盘旋着跑出来，众人追着去找这匹马，没有人知道它在哪裹。己卯曰，成帝生病，六月，成帝去世。这是马祸，又属赤祥。张重华在凉州时，将要杀害他手下的西河相张祚，张祚马厩裹数十匹马，同时全都没有了马尾。

　　晋安帝隆安四年十月，梁州有马长出角，梁州刺史郭铨把长角的马送给都督桓玄看。据刘向说，马不应当生角。造就如同桓玄不应当派兵向朝廷进攻。桓玄见到灾异不醒悟，所以最终被平灭。

　　魏文帝⻩初初年，清河宋士宗之⺟变成鳖，进水中。

　　魏明帝太和三年，曹休部下的士兵奚农之女死而复活。当时有人挖开周代的墓，得到一个殉葬女子，过了几天，这女子渐有气息，过了几个月，这女子渐能说话。郭太后喜欢她，把她放在宮中供养。又，太原百姓挖开墓打破棺，棺中有一个活着的妇人，挖墓的人间她以前的事情，她全不知道。看看那坟墓上的树木，坟墓的历史大约有三十年。据京房《易传》“最阴的东西变成阳，地位在下的人要居于上”死去的女人复活，这正是晋宣王兴起的征兆。汉平帝、漠献帝时都出现过这种妖异，占卜的人都认为这是王莽、曹操将要篡权的象征。公孙渊家煮饭时，有一个小孩在瓦制煮器甑中被蒸死，以后公孙渊被杀。

　　吴孙亮建兴二年，诸葛恪将出征淮南，有个正在居丧⾝穿丧服的孝子走进诸葛恪官府。诸葛恪责问他，那人回答说：“我也不知道怎么进来的。”当时裹裹外外的守卫人员，全都没有看见那人。众人都对这事感到奇怪。诸葛恪从淮南回来，果然被杀。诸葛恪被害之后，诸葛恪之妻在家裹，叫婢女用水盥洗，她嗅到婢女⾝上的‮腥血‬味，又见到婢女眼睛神态不同往常，于是就向婢女问起发生这些变化的原因。婢女突然跳起来，头碰上了屋栋，捋起衣袖，伸出胳膊，咬牙切齿地说：“诸葛公是被孙峻杀害。”

　　吴孙休永安四年，安吴百姓陈焦死了七天。又打了个洞从坟墓裹出来。⼲实说： “这和汉宣帝时候的事情相同。这是乌程侯孙咭以衰败的旧家‮弟子‬⾝份，却得以继位为帝的征兆。”

　　吴孙皓宝鼎元年，丹阳宣骞的⺟亲，年已八十岁，在‮澡洗‬时变成鼋。宣骞兄弟几个把门关起来守护着，在厅堂上挖一个大坑，把水灌満大坑。鼂‮入进‬坑水中戏耍了一两天，常常伸着颈子向外望，等到门稍微打开，鼋便掉转⾝子向外直蹦，跳进远处的深潭中，竟然再没返回。这和汉灵童时董庒⺟变冠的事情相同。这是吴国灭亡的征兆。

　　魏元帝咸熙二年八月，襄武县有人说有巨人出现，巨人⾝长三丈余，足迹长三尺二寸，白头发，头戴⻩巾，⾝穿⻩单衣，柱着杖。巨人把百姓王始叫过来，对他说：“天下现在将要太平。”不久晋惮代魏。

　　晋武帝泰始五年，元个七十岁的人长出了角。据《汉志》的说法，这大概是赵王司马伦篡位乱国的征兆。晋武帝盛宁二年二月，涂琊人颜畿病死，已经用棺木装殓了很久。一天，家裹人都梦见颜畿对自己说：“我将要复活，要赶快把棺木打开。”家裹人于是把醒艳从棺木裹抬出来．颜畿渐渐能饮食、屈伸⾝子、看清周围的东西，但是不能行动、不会说话。过了两年又死了。以后刘渊、石勒竟然使晋室灭亡。晋惠帝元康年间，安丰有个女孩名叫周世宁，八岁的时候，她渐渐变成男人，到了十七八岁，完全具备男子的气性。这是刘渊、石勒将要颠覆晋室而表现出来的妖异。汉哀帝、汉献帝时也都出现这种妖异，都是预示着将要改朝换代．京房《传》说：“女子变成男人，造就叫做阴气昌盛，卑贱之人将要称王。男人变成女人，逭就叫做阴胜阳，它带来的灾祸是败亡。”晋惠帝永宁初年，齐王司马同首先组织义军讨伐叛逆，诛除叛乱奷贼，让皇上恢复帝位，回到京城。忽然有个妇人到大司马门前要求暂借地方生小孩。守门的人责问她，妇人说：“我截断脐带就离开罢了。”当时齐王司马同匡复王室，天下人认为功劳都归于他。懂得征兆应验的人深为齐王厌恶“截脐(齐)”之语。后来齐王司马同果然被斩杀。

　　永宁元年十二月甲子曰，有白头老人走进齐王]屋同大司马官府，大叫道：“有大的战事将要发生，时间不超过甲子开始后的十天。”司马同把白头老人杀了。第二年十二月戊辰曰，司马同被害，正是甲子曰开始后的那十天內。

　　晋惠帝太安元年四月癸酉曰，有个人从云壹幽进宮走到殿前，朝北行再拜礼，说：“我将要担任中书监。”侍卫当时就把他收捕斩首。⼲宣说：“宮廷是重要而隐秘之处，现在卑贱之人可以一直进来，而门卫却不察觉，这是预示宮室将要变得空空荡荡、卑贱之人将要在宮廷随意践踏的妖异。”这以后惠帝向北迁到邺，义向西迁到垦昼，盗贼在宮廷之中随意践踏，晋室最终失去天下。

　　晋惠帝时代，梁国有个女子已经应允一家人家的婚约，并且已经接受聘礼，准备嫁娶，不久她的未婚夫戍守长安，多年没有回家。女子家人把女子另外嫁给别人，女子不乐意嫁，她的父⺟強迫她，她不得已而离家再嫁，不久得病而死。后来她的未婚夫回家，问这女子在什么地方，女子家人把事情前后一一向他述说。未婚夫到女子墓前，不胜哀痛之情，于是挖开坟墓打开棺木，女子竟然复活，未婚夫就带着女子一同回家。她的丈夫听到这消息，到官府去告状争要造女子，当地官府不能决断。秘书郎王导判定说：“这是不寻常的事情，不能按常理来断决，应当把这女子断归未婚夫。”朝廷听从了王导的判决。

　　晋惠帝时代，杜锡家埋葬人，却误把一个婢女留在坟墓中不得出来。后来过了十余年，杜家开墓合葬，打开墓后，那婢女还活着。开始婢女昏迷未醒，过一会渐渐醒过来。向婢女问详情，婢女自己说衹是睡了一两个晚上而已。当初婢女被埋下去的时候，年纪十五六岁，到挖开坟墓婢女复活的时候，看上去还是如同十五六岁的人。杜家把她嫁出去，她还生了孩子。

　　晋惠帝光熙元年，会稽谢真生孩子，孩子生下来头特别大，有鬓发，两只脚掌向着上方，与普通人正相反，兼具男女的‮官器‬。孩子生下来便发出如同成年男子的声音，经过几天就死了。

　　晋惠帝、晋怀帝时代，京、洛间有个人兼具男女的‮官器‬，也能既作男人又作女人与人交媾，生性特别好淫。案：这是淫乱之气导致产生的。咸宁、太康之后，宠爱男⾊的风气十分盛行，甚至超过女⾊，士大夫个个崇尚这种风气，天下人都仿效这种风气，有的还导致夫妻离绝，长期分离，互相妒忌。所以男女之间淫乱之气盛行，导致妖异之形出现。

　　元帝太兴初年，扬州有个女子，阴户长在肚腹上，生性也好淫。京房《易妖》说：“人生下孩子，‮殖生‬器长在头上，天下将会大乱；长在‮部腹‬，天下不安宁；长在背部，天下将覆亡。”晋孝怀帝永嘉元年，吴郡吴县万祥之婢生孩子，生下的孩子长着鸟头，两脚像马蹄，一只手，没有⽑，⻩⾊，像枕头那么大。

　　晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨妻盟区，二十五岁，生下两个女孩，两人‮部腹‬相合，胸以上，脐以下，各分成两个人。这大概是天下未统一而出现的妖异。当时內史吕会上言说：“查核《瑞应图》，异根同体的树木叫做连理，异苗同颖的禾苗叫做嘉禾。草木的变异，还把它看作祥瑞，现在二人同一颗心，《易》中称‘二人同心，共同的力量可以断金。吉祥的征兆现在显现，又出现在陕东之国，这正是四海同心的祥瑞，我噤不住內心的喜悦，谨画好图呈献。”当时有见识的人都聇笑他。

　　晋中兴之初，有个女子，阴户长在肚腹上，正在肚脐下。她从中原来到江束，生性特别好淫，但不生孩子。京房《易妖》说：“人生下孩子，‮殖生‬器长在头上，天下将会大乱；长在‮部腹‬，天下不安宁；长在背部，天下将覆亡。”

　　晋元帝太兴三年十二月，尚书骗邀王的妻子生下个女儿，堕地时发出濞濞的声音，一会儿就死了。这个女孩，鼻、眼都长在头顶上，本该是脸的地方却长得像颈项，口中有牙齿，但牙齿都连成一片，胸部像鳖，手足的指爪像鸟爪，都往下勾。京房《易妖》说：“人生下别的生物，又是人从未见过的，那都预示着天下将有大的战事。”两年之后，出现了石头兵败。

　　晋明帝太宁二年七月，丹阳江宁侯纪妻死，三天后又复活了。

　　晋成帝咸康四年十一月辛丑曰，有一个不明⾝份的人到南止车门，自述是圣人派来的使者。门卫把他收捕交付光禄外部查问，他是东海粪暧旦蝗，言辞夸大失实，于是处以剃去头发的髡刑，鞭打三百下，把他遣送走了。咸康五年四月，下邳百姓王塑侨居暨阳。王曲的女儿兰亘，二十岁，她自己说：“我到天上后回来，得到吉祥物和印绶，我将要作皇后，为天下人之⺟。”登陆太守认为她是妖人，把她收捕，交付狱吏。到十一月，有个人拿着柘木杖，⾝穿绛衣，到止车门门口，自述是圣人的使者，求见天子。门候听取他的自述，这人自称姓吕名塑。并且说王曲之女王旦，右足下有七颗星，每颗星上都有⽑，⽑长七寸，上天现在命王可为皇后，作天下之⺟。门候把逭事奏报皇上知道，吕塑因罪而被杀。同时派人到晋陵杀死王可。

　　晋康帝建五二年十月，卫将军营督过望统领的兵士速遗之女速童，足上有文字，是“天下之⺟”几个字。烧灼之后就更加清楚。京城互相传说，百姓喧哗。有关部门把陈壹收捕关押，并上奏朝廷。不久陈壹从建康县监狱逃走。

　　石虎称帝末年，大武殿前画的贤人圣人的像，人头突然全都缩进肩膀裹。

　　晋孝武帝宁康初年，南郡州陵有个女人唐氏，渐渐变成男人。

　　晋安帝义熙七年，无锡人赵朱，年龄仅八岁，一天突然长⾼八尺，髭须也都很浓密，过三天就死了。义熙年间，束阳人⻩氏生下个女儿没成活，就把她埋了。敷天之后埋下去的女婴在土中啼哭，⻩氏把她挖出来养，女婴竟然活下来了。义熙末年，豫章吴平有个人有两条阴茎，给生活带来很大⿇烦。

　　晋恭帝元熙元年，建安有个人阴茎没有头，前面是平的，根部以下却是女人形体。

　　宋文帝元嘉十七年，刘斌任吴郡太守。娄县有个女子，忽然在一个风雨之夜驾着风冒着雨疾速地来到吴郡城內。自己觉得离家衹是做一顿饭的功夫，在风雨中衣裳也未沾湿。早晨她在刘斌门前请求通报，说：“我是天使。”刘斌命她走上前，她就说：“太守应当站起来迎接我，那将有大富贵。不然的话，一定会有灾祸。”刘斌问她为什么来到郡城，她自己也不知道。刘斌认为她是狂人，把她交付狱吏，并送出文书命女子家人来把她接走。过了几天这女子才离去。大约二十天后，刘斌被杀。

　　孝武帝大明年间，张畅任会稽郡太守，其妾‮孕怀‬，胎儿在⺟腹中啼哭，声音传到⺟体之外。不久张畅就死了。大明末年，荆州武宁县人杨始欢之妻，从肚中生出个女儿。这孩子至今还活着。

　　明帝泰豫元年正月，巨人在太子西池水上出现，留下的足迹有三尺余长。

　　后废帝元徽年间，南东莞徐坦之妻‮孕怀‬，胎儿在⺟腹中发出声音。元徽年间，暨阳县一个女人从⻩山的洞⽳中找到两枚卵，卵像斗那么大，剖开来看，卵中呈现出人形。

　　魏文帝⻩初四年三月，宛、许流行瘟疫，死去的有数万人。

　　魏明帝青龙二年四月，流行瘟疫。青龙三年正月，京都流行瘟疫。

　　吴孙权赤乌五年，流行瘟疫。

　　吴孙亮建兴二年四月，诸葛恪围攻新城。瘟疫流行，大半人死去。

　　吴孙皓凤皇二年，出现瘟疫。

　　晋武帝泰始十年，流行瘟疫。吴地也同样流行瘟疫。

　　晋武帝咸宁元年十一月，流行瘟疫，京城死去的有十万人。

　　晋武帝太康三年舂，出现瘟疫。

　　晋惠帝元康二年十一月，流行瘟疫。

　　元康七年五月，秦、雍二州出现大瘟疫。

　　晋孝怀帝永嘉四年五月，秦州、雍州发生饥荒、瘟疫，一直延续到秋天。永嘉六年，流行瘟疫。

　　晋元帝永昌元年十一月，流行瘟疫，死去的人占十分之二三。河朔也同样流行瘟疫。

　　晋成帝咸和五年五月，发生饥荒而且出现瘟疫。

　　晋穆帝永和九年五月，流行瘟疫。

　　晋海西公太和四年冬，流行瘟疫。

　　晋孝武帝太元五年五月，从前一年冬天开始流行瘟疫，一直延续到这年夏天。全家人都得病而死的很多。

　　晋安帝义熙元年十月，流行瘟疫，病人⾝上出现赤斑才会病愈。义熙七年舂，流行瘟疫。

　　晋文帝元嘉四年五月，京城出现大瘟疫。疫。

　　孝武帝大明元年四月，京城地区流行大瘟。大胆四年四月，京城地区流行大瘟疫。

　　魏文帝⻩初二年六月戊辰，这天是月底，曰食。有关‮员官‬上奏，要免去太尉官职。文帝下诏说：“灾异发生，是为了谴责元首，而把过失归于左右大臣，这难道符合禹、汤引咎自责的原则吗?还是命令百官虔敬地遵奉自己的职守。以后天地出现灾异，不要再归罪于三公。”

　　⻩初三年正月丙寅，初一，曰食；十一月庚申，这天是月底，又出现曰食。⻩初五年十一月戊申曰，这天是月底，曰食。这以后两年，皇上驾崩。

　　魏明帝太和初年，太史令许芝上奏，说是将会出现曰食，要和太尉在灵台祈祷上天求福消灾。明帝下诏说：“我听说如果君主不施德政，那么上天就会降下灾异使他戒惧，这是警告帝王，谴责他的过错，使他自己修养德性整饬德政的方式。所以Et食月食，El光被阴气掩蔽，都说明治道还有不恰当的地方。我即位以来，既不能光大发扬先帝圣明之德，而施行的教化又有和上天之道不相符合的地方，所以上天用这种方法使我醒悟。我们应当励精图治，修⾝养性以回报神明。上天对待人，如同父亲对待儿子，从来没有父亲要责罚儿子、儿子却贡献丰盛的食物以求免去责罚的事情。现在朝臣希望我派三公中之上公与太史令备礼祈祷消灾，这道理我没听说过。群公卿士，还是各人努力尽职，整饬政务。若有可以弥补我思虑未及的进言，可以用封事上奏。”

　　魏明帝太和五年十一月戊戌曰，这一天是月底，曰食。太和六年正月戊辰曰，初一，曰食。见《吴历》。魏明帝壹垄元年闰月庚寅曰，初一，曰食。魏变王正始元年七月戊申曰，初一，曰食。<纪》中无记载。正始三年四月戊戌曰，初一，曰食。《纪》中无记载。正始六年四月壬子曰，曰食；十月戊寅Et，初一，又出现曰食。正始八年二月庚午，初一，曰食。当时曹慡独揽朝政，丁谧、邓飏等人又改变法度。正逢曰食灾变，变王下诏向群臣询问朝政得失。蒋济上疏说：“从前大舜辅佐尧施治，警惕营私结党；周公辅佐成王，警惕朋党之害。齐侯询问应付灾变的措施，晏子的回答是施惠于民；鲁君询问消除妖异的办法，臧孙的回答是宽缓徭役。堵绝灾变，顺应天道，这正是人能办到的事。”蒋济的用意十分明白，譬喻很是恰当，而君臣都不领悟，最终导致败亡。正始九年正月乙末曰，初一，曰食。

　　魏齐王嘉平元年二月己末曰，曰食。

　　魏⾼贵乡公甘露四年七月戊子曰，初一，曰食。甘露五年正月乙酉，初一，曰食。据谷永的说法，正月初一发生食，是处于尊位的人畏惧的事。京房推度说：“乙酉曰发生曰食，是因为君弱臣強。司马领兵，反过来攻伐自己的君主。”这年五月，发生了成济的变乱。

　　魏元帝景元二年五月丁未曰，初一，曰食。景元三年三月己亥曰，初一，曰食。

　　晋武帝泰始二年七月丙午曰，这天是月底，曰食。泰始七年五月庚辰曰，曰食。泰始八年十月辛末曰，初一，曰食。泰始九年四月戊辰曰，初一，Et食。泰始十年三月癸亥曰，曰食。

　　晋武帝咸宁元年七月甲申曰，这天是月底，曰食。咸宁三年正月丙子，初一，曰食。

　　晋武帝太康太康四年三月辛丑曰，初一，曰食。太康六年八月丙戌曰，初一，曰食。太康七年正月甲寅曰，初一，曰食。乙亥曰，武帝下诏说：“近几年灾异屡屡发生，‮家国‬不安宁，罪责都在我⾝上。地震曰食这些灾异的出现，过失在哪裹?将要采取什么措施，可以弥补以前的遇错?”太尉司马亮、司徒魏舒、司空卫罐请求让出官职，武帝不准许。太康八年正月戊申，初一，曰食。太康九年六月庚子曰，初一，曰食。这以后两年，宮游驾崩。

　　晋惠帝元康九年十一月甲子曰，初一，曰食。晋惠帝永康元年四月辛卯曰，初一，曰食。晋惠帝永宁元年闰三月丙戌曰，初一，曰食。晋惠帝光熙元年正月戊子朔，初一，曰食。因为是正月初一曰食，地处尊位的人畏惧这事。七月乙酉曰，初一，曰全食。占卜的结果说：“曰全食，不出三个月，‮家国‬将有大祸事。”十一月，塞童驾崩。十二月壬午，初一，又出现曰食。晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申曰，曰食。永嘉二年正月丙午，初一，曰食。永嘉六年二月壬子曰，初一，曰食。第二年，孝怀帝在工区去世。

　　晋愍帝建兴四年六月丁巳曰，初一，曰食。十一月，愍帝被刘曜俘虏。一二月乙卯曰，初一，又出现曰食。第二年，愍帝在平阳去世。食。

　　晋元帝太兴元年四月丁丑曰，初一，曰食。晋明帝太宁三年十一月癸巳曰，初一，曰食。晋成帝咸和二年五月甲申曰，初一，曰食。晋成帝咸康元年十月乙末曰，初一，曰食。咸康七年二月甲子曰，初一，曰食。咸康八年正月己末曰，初一，曰食。正月初一出现曰食，⾝处尊位的人忌惮这事。六月，成童驾崩。

　　晋穆帝永和七年正月丁酉曰，初一，曰食。永和十二年十月癸巳曰，初一，曰食。

　　晋穆帝升平四年八月辛丑曰，初一，曰食，被蚀的太阳留下像钩的那么一块。第二年，穆帝驾崩。

　　晋哀帝隆和元年十二月戊午曰，初一，曰食。

　　晋海西公太和三年三月丁巳曰，初一，曰食。太和五年七月癸酉曰，初一，曰食。第二年，司马奕帝位被废黜，贬为海西公。

　　晋孝武帝宁康三年十月癸酉曰，初一，曰食。

　　晋孝武帝太元四年闰月己酉曰，初一，曰食。太元六年六月庚子曰，初一，曰食。太元九年十月辛亥曰，初一，曰食。太元十七年五月丁卯曰，初一，曰食。太元二十年三月庚辰曰，初一，曰食。第二年，宮车游驾崩。迤厘公在帝位时曾出现这种灾变。又一种说法，这是有大臣蒙蔽主上的圣明。

　　晋惠帝永兴元年十一月，一股黑气把太阳分割成两半。晋惠帝光熙元年五月癸巳曰，曰光浮散，光散射下来颜⾊如同血，照到的地方都变成．片赤⾊。甲午曰，又出现了和癸巳曰一样的情景。占辞说：“这是为君之道不明的结果。”

　　晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥闩，⻩黑气掩蔽曰光，曰光照到的地方都是一片⻩⾊。据《河圃占》说：“这是曰薄。”《河图占》解说道：“凡是曰食都发生在月底这一天或是初一，不在月底或是初一，曰光变暗，造就是曰薄。虽然不是曰月一同聚合，而是因为当时阴气盛，掩蔽曰光导致的结果。它作为征兆和曰食相类似。”永嘉二年二月癸卯，白虹贯曰，出现青⻩⾊五重闩晕。占辞说：“白虹贯曰，如果朝廷大臣不作乱，那么诸侯就会挑起战事，攻破占有‮家国‬的土地。”第二年，司马越杀死缪播等人，欺罔蔑视君主。永嘉五年，龃人攻破京城，孝怀帝竟然被俘虏。一说，白虹贯曰是帝王将被军队包围的征兆。永嘉五年三月庚申曰，曰光浮散，光的颜⾊如同血，往下散射，曰光照射到的地方都是一片赤红⾊。太阳当中有个黑影，好像飞燕。

　　晋愍帝建武元年正月庚子，白虹満天，三个太阳同时临照大地，每个太阳都被两重曰晕笼罩着，曰晕左右共有两个珥。占辞说：“白虹，是兵气的象征。三、四、五、六个太阳同时出来争辉，天下将有战乱发生，自立为王的人数和太阳的个数一样。”又说：“三个太阳同时出现不超过三十天，诸侯会争着立为帝。太阳有两重曰晕，天下有人自立为王。H晕有环为饰，天下有人自立为侯。”所以陈卓说：“将有大的喜庆，天下恐怕将要分成三家吧。”这年三月元帝在江束更改年号和正朔，胡人也更改年号和正朔，占有原来曹、刘的疆域。于是连年战争，延续几代。

　　晋元帝太兴四年三月癸亥，太阳中有黑子。四月辛亥曰，元帝亲自审讯囚徒。

　　晋元帝永昌元年十月辛卯曰，太阳中出现黑子。

　　晋明帝太宁元年正月己丑曰，初一，太阳被晕笼罩，暗淡无光；癸巳，⻩雾四处弥漫。占辞说：“为君之道不明，臣下怀有阴谋。”当时王敦欺凌君主，最终他也因自己的罪过而死。

　　晋成帝咸康元年七月，白虹贯曰。咸康八年正月壬申，太阳中出现黑子。到丙子曰，太阳中的黑子才消失。

　　晋海西公太和四年四月戊辰，曰晕厚而且密，白虹穿过太阳正中。太和六年三月辛末曰，白虹贯曰，有五重曰晕。十一月，桓温把皇帝废为海西公。张重华在凉州时，一天太阳突然问变得像火那样红，太阳中有只三足乌，形象看得十分清楚，过了几天才消失。

　　晋安帝元兴元年二月甲于曰，出现曰晕，白虹贯曰。第二年，桓玄篡位。

　　晋安帝义熙元年五月庚午，太阳出现彩⾊珥饰。义熙十一年，太阳正处在柬井宿的位置，有道十余丈的白虹，从南边⼲犯太阳。依司马彪的说法，天上的变迁应验地上的灾祸。白虹在束井宿⼲犯太阳，束井宿的分野在秦，所以这是羌将要灭亡的征兆。

　　晋恭帝元熙二年正月壬辰曰，出现曰晕，曰晕东西各有一丈长的垂直珥饰，白气‮穿贯‬口晕并紧紧缠绕着曰晕。

　　晋孝怀帝永嘉五年三月丙申曰夜晚，月全食；丁酉曰夜晚，又出现月全食。占辞说 “月被食尽，夫人心忧。”又说：“那个‮家国‬有贵人将死。”

　　安帝义熙九年十二月辛卯曰，初一，清晨还能在东方看见月亮。据占辞称这种现象为“侧匿”

　　宋文帝元嘉二十九年十一月己卯曰，初一。太阳刚刚升起，颜⾊便红得像血，太阳四周生出了牙，太阳形体也不圆。第二年二月，文帝驾崩。

　　孝武帝大明七年十一月，太阳刚刚从地平线卜升起四五丈⾼，颜⾊便红得像血，偏西离落下的地平线还距四五丈时，也是这个样子。到大塱八年舂，一共出现三次这样的情况，人们称这为“曰死”大明八年闰五月，孝武帝去世。

　　后废帝元徽三年三月乙亥曰，太阳落山前，距地平线还有几丈的时候，太阳颜⾊紫赤，暗淡无光。元徽五年三月庚寅曰，出现五重曰晕，又重生出两道直的云气，一道微曲向曰称做抱，一道微曲向外称做背。

　　文帝元嘉年间，有两道白虹在宣阳门外显现。

　　后废帝元徽二年八月壬子曰夜晚，白虹显现。元徽四年正月己酉曰，白虹贯曰。

　　后帝升明元年九月乙末曰夜晚，白虹在东方显现。