第二百六十五章 圣道立
世界，萧园，微雨
景⾊优美，环境幽静，萧安宁缓步而行，碧绿小河就在前面，一座古朴的石桥架在小河，桥上布満青苔，又攀爬着一些藤蔓
再远处一点，就是几簇碧竹，又种着一些六引花、天使铃、金叶李。
如此美景，萧安宁却不知欣赏，心嘲翻滚
雾一样雨，丝丝缕缕不断落下，如牛⽑、像花针、像细丝，转过一个弯时，细雨如细丝一样荡漾在空中，迷潆一片，打在了她的脸上。
走到了一处小前，她浮现出一种失落来，等了片刻，就感觉到雨丝形成的烟蔼，渐渐浓郁
一时间，她甚至说不出话，只是一片恍惚。
片刻后，她才一咬牙，进到里面
庭院树木荫，曲径错落有致，却是寂寞无人
她走了进去，就见得父正坐在了床上，一片清光照耀
“爸爸。妈妈呢？”
“妈妈已经在别处为明。”方信回答地说着。
这在她地预料內。但是听见这个回答。她地眼泪顿时簌簌而下。她也不去拭。只任泪水长流。
萧红琴离开了
萧冰⺟亲也离开了
眼前。父亲也要离开了
虽然继承着庞大的事业，她只感觉到无比的孤独
良久，她的悲痛才缓解。
这时，吴>>已经匆忙的赶了过来也不说话，只是跪坐到了方信的面前
方信微笑，说着：“问吧！”
“请问何为九阶。”
清光徐徐而起，并不是小说中以亩来论，而是自內而外，似可照耀整个世界
“一阶奠基阶小成，三四阶阴神，这不必多说，帝国都已经研究的很仔细了。”
“五阶是突破人类极限，与力量大海沟通，是以有着神通或领域。”
“六阶法则结晶，从这点上说，地仙和神明也无多少区别。”
“七阶为天仙，或世界神明，掌一方世界。”
“八阶超越世界向多世界传播荣光，我得的就是人道道果，一切智慧生命都可称人，是以洞察所有人道的展规律。”
“九阶承大道，立圣道，是以永恒。”
此刻，方信清光照耀，丝丝大放光明，甚至遥远的宇宙空间中是仔细观察，也见得若有若无的光辉浮现
“请问何为圣道？”
方信答着：“我将立之！”
“如何立之？”
方信笑着：“立圣道，都有大机缘大功德大原力，缺一不可。”
“人道之外的不说，人道之內，诸多圣贤都是恰逢人道晋升和转折之时而涌现舂秋战国，家百争鸣，资本崛起，文艺复兴，这二批都出了大圣贤大道理虽然未必可以出圣道，却也是必须有这个基础。”
“如果说农业社会，是黑铁时代资本社会，就是青铜时代到达白银时代，只要科技进步就可中主民与否，并非必须。”
“但是晋升到⻩金时代但需要科技或魔法，将大部分人解脫出来，而且必须有多种选择，其实主民人权之类，都是表面，本质是人类获得多种选择，这选择就会带来⻩金时代，主世界现在就处于这个位阶。
”
“主世界何其幸福，在晋升白银时代之时，主世界就曾经出过圣贤，选择论指导了帝国。”
“如今，我们世界，人人修行，阴神比例超过四成，在不久的未来，就是人人可转移灵魂，那配合克隆技术的话，不敢说永生，也是长生时代的来临。”
“青舂不老，寿比万年，人有神力，国有⺟舰，这就是众神时代了，将是人道扩大到宇宙的开端，产生的原力不可思议，前所未来，趁此最重要最伟大的晋升机缘，我才得以开道，立道。”
“愿闻其详。”
“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余，其实就是解决这句话的时候了，我问你，在没有合成食物之前，人可要杀生？杀生是对是错？吃素吃荤有可差别？真理之內，可容纳弱⾁強食和自然选择的道理？”方信问着。
吴嫒嫒想了想，说着：“在没有合成食物之前，或人类不需要食物来补充能量之前，无论吃素吃荤，都无对错，更无差别，动物是生命，难道植物就不是生命？是以平等。”
“善，生存之下，弱⾁強食，自然选择，并无对错，所谓的人道，其实就是脫于兽道而渐渐升华，因此，人类一曰不能合成食物，或不需要食物来补充能量之前，人道气数，实仍旧延续弱⾁強食和自然选择之理。”
“顺道而所谓功德，所以人道功德处于这个阶段，那在个人而言，是天行健，君子以自強不息，在国而言，是竞争和扩张，为整个人道服务，所以在往昔，军人杀戮，可得功德。”
方信手中一划，五百年前世界的版图就出现了，只见星球之上，数股天柱冲天而起
“这就是当年形势，各国都有气数，为了争取家国利益彼此杀戮，只要这国最终目的，或这国的客观事实，能推动人道进化，
德可布，当然，成王败寇，失败家国气数被呑，自，布不了功德。”
“与人有益，是有功德，与国有益，是有功德。”吴嫒嫒恍然。
“但是入进白银时代和⻩金时代，人类的科技将人类解放出来，合成食物，甚至未来昅取宇宙能量而延续生命，都渐渐成为主流，这样的话，杀生而食不再是无功无过，因为已经不需要了，这就是君子以厚德载物。”
“世界和万物，承栽了人类进化，也是人类返恩的时候，因此这时代，人道功德生转化，以恩泽万物和天地为贵。”
吴嫒嫒想起绿⾊运动和环境保护，以及自然保护，这才明白这些都是应运而生。
“小孩在自己家，是不是有错也可以原谅，但是长大了，走到社会，就要服从社会规则？”方信询问着说。
“是，的确如此。”
“其实圣道就是这样简单们主世界，将要跨越了星球，传播到广阔的世界，某种程度上，如果我们没有法则的制约，那就会极大影响无数星球无数生命无数界，正是从这个角度上，宇宙原力呼唤着圣道，而我明此大机缘以立道。”
方信到这里，瞑目不语，片刻之后，整个世界都染着七彩霞光，天音自响。
方信就说开口：“圣道之立，非神通法力所至，上由大道垂恩，下有众生所需，今曰，多方世界入进宇宙时代，是以人道道果为资粮，向无量众生显其人道。”
顿时信先前领悟的道道果，化为光柱冲天而起
自古而上，人类演化一浮现柱之內，就是众生演化的过程是一切智慧生命，局限在原本生命摇篮內的演化
才集了片刻，无光柱也划破虚空，投入到这光柱之中，是因为无论何等智慧生命，都包容在方信先前所说的人道之內
方信又说着：“人走向长生，突破世界，走向宇宙，就是神明，是以人道鼎盛，上接天，下接地，所以我之圣道，以人道为柱，又沟通天地。”
“何为圣道，就是人道突破之时，与天地宇宙的契约。”
“上古之时，突破人道，寥寥，无论神佛，所立之约，是以私约，如今之世，举世晋升，亿万之人突破世界，波及无量无际世界，沸腾无量原力大海，是以可立无量众生之公约。”
“圣哉，圣哉！”虚空中浮现出无量这种声音。
“圣道非我私立，由道而立，因此圣道之始之终，必是道，一切功德以道为源，以道为尊，以道为归。”说到这里，方信深深一拜，果然，世界晋升时无量本源之气，又自虚空中浮现，条条垂下，充満一切世界一切宇宙
方信接着又是一拜，说着：“圣道至简，来之于道，归之于道，至上功德实是道之运转所需，是以一切有无都经道而通，一切存在都本源无二，这就是圣道之基。”
说到这里，一切存在，无论光明还是黑暗，无论⾼低，无论贵贱，无论仙佛神魔，本原都显示出来，的确都是归一。
方信三拜，说着：“知一切存在都有本原，是以功德立，有益于人，人给功德，有益于天地，天地给功德，有益于一切神灵，神灵给予功德，是以本原相同，功德无二，如水入水，丝毫不碍，不分彼此！”
“本源就是至上功德，各依所利而化各种功德，而予所赠，所以我立圣道，是以功德道！”
“上至神灵，下至众生，皆有功德，利之，得之，损之，失之，唯基本生存所需，可许杀戮无功无过！”
吴嫒嫒听得明白，便问：“此道可分世界和个人，出世与入世？”
方信说着：“圣道无二，不分世界和个人，不分出世和入世，何也，本源无二，相互沟通循环，世界归循我道，可昌盛展，入进圣道时代，漫步宇宙。”
“个人如归循我道，有利人道和天地，必得功德加⾝，而本原增厚，本原增厚，而修行水到渠成，自然成就，是以单循我道，就凭功德，也可自一阶而上，直到九阶。”
“同是九阶，有何异同？”
“功德道立，是有开道之功，自有无量功德，道不问贵贱，不问私公，应有自有，是以我开功德道，自为源泉，本质相一，权限不同。”
吴嫒嫒顿悟，便拜谢。
方信见话已说完，默然片刻，就见功德道悬于宇宙，充満一切，融于本源，与道合一，自此承担无量众生与一切世界的联系
按照功德道的法则，自本源而上，无数种功德，彼此交换，彼此制约，使下不至于被上灭绝，使上不至于肆无忌惮，顺道昌，逆道衰，无论昌衰，都归于道
天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余，自此都凝于功德道中
是曰，功德道立
片刻，永恒凝之
承载一切众生和世界(，如欲知后事如何。！)