第967章 画红人不红

　　ps：月初求月票，请大家多多支持。

　　“不好意思，请拿票再来。”

　　“对不起，你这是明天的票，请明天再来…”

　　一时之间，现场中有序，许多人兴⾼采烈地进⼊博物馆之中，自然也有一些浑⽔摸鱼的人被劝退了。

　　当然，前面有保安挡路，旁边有‮像摄‬机关注，发现浑⽔摸不了鱼，也只能乖乖退回去了。毕竟在大城市之中，基本的素质还是要有的。

　　反正八点钟开门，直到九点以后，有票的人才算是全部进⼊到博物馆之中，而且居然没有一个缺席的。卖出去的每张门票，都有人来了。

　　再之后，就是锁门封馆，把几千人挡在了外面。与此同时，在博物馆之中，一件件珍宝也随之由专人托拿出来，自然让许多人发出阵阵惊叹。

　　如果不是博物馆中严噤拍照，估计这个时候闪光亮已经织如雨了。不过也不需要闪光亮的衬托，因为珍宝的本⾝，就⾜够耀眼闪亮了。看到这些东西，许多人眼睛就闪烁光芒，却是珍宝珠光的反照，让人一阵失神、离。

　　“果然是名不虚传啊。”

　　一瞬间，许多人感叹连连，觉得费心才买到的门票值了。

　　俗话说，外行人看热闹，內行人才看门道。但是在件件珍宝展出之后，无论是內行人，还是外行人，首先就折服在其中的魅力之中，已经完全沉醉了。半响之后，一些人才逐渐清醒过来，呼吁博物馆的工作人员演示珍宝的玄妙。

　　毕竟，诸多珍宝之中，除了几件能够直接观赏其中玄妙的东西以外，另外还有一些需要手动配合，才能够体现珍宝奇妙的特来。比如说枯木逢舂瓶子、遇⽔浮显的钟馗画、空杯注⽔自香的圣陶杯。以及…

　　“咦。”

　　就在这时，一个细数珍宝的人惊愕道：“另外还有一个杯子呢，怎么不见了？”

　　“什么杯子？”

　　“那个化酒⽔为⾎的杯子啊。”

　　在两人的对话之中，许多人醒悟过来，难免引起了哗然。一件珍宝不见了，这可是天大的事情啊，难道是监守自盗？也不怪大家这样猜想，毕竟这些年来，各地博物馆屡屡冒出失窃的新闻，而且给出的理由又站不住脚。着实让人产生这方面的怀疑。

　　当然，聪明人却知道，现在这些珍宝就在风口浪尖之上，应该不至于有人被猪油蒙了心，敢冒天下之大不韪，在大家关注的情况下玩这一出闹剧吧？

　　众说纷纭之中，博物馆的负责人不得不站出来辟谣了，义正词严表示，这件事情与他们无关。而是希夷博物馆方面的决定，他们只是执行而已。至于希夷博物馆为什么要这样做，博物馆负责人话峰一转，立即把王观请上台来。

　　“谢谢诸位的关心。”

　　此时。王观一⾝西装⾰履，古板的发型，再配上一幅平光大眼镜，一下子就变得十分成稳重。起码在三十岁以上的模样。

　　不过，王观的年龄，却不是大家关注的重点。他们更关心珍宝的去向。尤其是一些⾼鼻子深眼窝的外国人，这个时候更是推波助澜的強烈‮议抗‬起来。

　　对此，王观却十分淡定，笑容可掬道：“大家请放心，东西没有意外，更加没有失窃，现在已经送回京城了。为什么要把东西带回去，自然也有我们的理由。大家稍安勿躁，接下来请仔细观赏我们的替换品。”

　　说话之间，王观轻声吩咐下去，自然有几个保安走了出来，在空地之中拉起了警戒线，然后又走出来两个人。两个戴着⽩手套的人，其中一人手里拿着一卷轴。

　　这个时候，在王观的示意下，那人把卷轴‮开解‬了，然后一人拿一头，再小心翼翼地铺展开来。一时之间，一幅精美的长卷就呈现在大家的眼前。

　　“那是什么？”

　　“画，一幅图画。”

　　有人站在后头，看得不太清晰，只得踮脚观望。不过，也有幸运站在旁边的人，自然看得十分清楚，发现卷轴是图画之后，却感到十分意外。

　　当然，意外的不是王观叫人拿图画出来，而是意外图画的本⾝。毕竟这幅长卷不同于山⽔画、工笔画，而是⽩描图。所以乍看之下，许多人一阵惊愕意外。

　　“好像是连环画呀。”

　　与此同时，有人脫口而出，说了句大实话。毕竟这话没错，长卷本⾝就具备连续和故事，严格来说也属于连环画的范畴。

　　“不是连环画，倒像是七八十年代，那些话本小说的揷图。”

　　一些人仔细打量长卷，纷纷皱起了眉头。眼中充満了怀疑，这样的东西，真的很珍贵吗？居然有资格替换神奇的杯子，是不是有什么猫腻啊。

　　在这些人惊疑之时，一些个行家却是十分动，自然是看出门道来了。

　　“孔子圣迹图！”

　　“线条流畅，⾐饰飘飞，吴带当风，难道是吴道子的真迹？”

　　此时此刻，一帮行家不淡定了，尤其是昨天那个老专家，仗着这里是自己的地盘，直接越这警戒线，仔细上手研究起来。

　　当然，主要是王观暗暗的示意，不然保安早阻拦了。而且不仅是老专家，一些眼尖的人却也发现，旁边还站了几个満面笑容的老人，正是故宮的大专家。这些人却是钱老专门请来，为孔子圣迹图助阵，向大家证实东西就是真迹。

　　不仅是故宮的专家而已，王观也发动了人脉关系，请来沪城本地的一些行家出场，让他们当众鉴赏验证。看到这个情形，其他人才意识这幅看似连环画的东西，实际上没有表面的那样简单，当下自然仔细观看起来。

　　认真观赏之之后，大家才惊奇的发现，这幅长卷上的人物图案，看起来只是简单的勾勒，实际上线条十分细致，尤其是对于人物⾐饰、须发的描绘，简直就是丝丝⼊微，自然有一种与众不同的美感，比纯粹的连环画、小说揷图更加鲜活生动百倍。

　　本来就是，连环画也好，小说揷图也罢，本质上却是版印的产物。不管原稿多么生动，但是在印刻之后，肯定显得十分呆板。

　　然而这幅孔子圣迹图长卷，却是纯粹用笔墨线条描绘而成。不同场景，不同的人物变化，却本没有丝毫的雷同。传说中的兰亭序，王羲之写了二十一个不同形态的之字，但是这一幅长卷之中，出现的人物少说也有好几百。

　　其中孔子与他的弟子肯定经常出现，不过在出现在不同场景的时候，人物的⾐饰纹理，以及神态举止，却又是截然不同的表现。意识到这一点，就应该知道长卷的作者对于这幅画倾注的心⾎，绝对不是什么连环画、小说揷图能够与之相比的。

　　在专家的解说下，众人才算是明⽩了东西的价值，完全可以用国宝来形容。

　　可以肯定的说，⽩描画应该是各种图画的基础，像西方人学习油画之前，也要练习素描一样，‮国中‬古人一开始的时候，也是由⽩描画⼊门的。

　　不过，把⽩描图发展到极致的，却是南朝及隋唐年间的壁画。在这个时期，由于佛寺道观宗教画盛行，壁画大行其道，其中壁画的稿本，也就是小祥，自然成为了流行。

　　一般情况下，这些稿本小祥在壁画完成之后，肯定是废弃了。但是也有人保留下来，在现代却成为了最珍贵的作品。尤其是像阎立本、吴道子、韩滉之类的大画师，他们遗留下来的作品堪称一绝，更是实至名归的国宝。

　　一时之间，有人悄声打听起来：“阎立本和吴道子，倒是耳能详，但是那个韩滉又是什么人？”

　　“不是吧，连‮国中‬十大名画之一五牛图的作者也不认识？”

　　“孤陋寡闻了，五牛图可是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本‮国中‬画，堪称是镇国之宝，异常珍稀宝贵…”

　　古代是农耕社会，对于牛和马非常重视。所以这两种动物画题材，经久不衰，直到现在还有人孜孜不倦地⼊画。马画且不提，八骏图什么的，历代不乏精品佳作。但是说起牛，那就不得不提五牛图了。

　　元代的大画家赵孟頫就曾经称赞评点，五牛神气磊落，希世名笔也。到了现代，更有人把五牛图捧为镇国之宝，由此也可以知道东西的地位。不过让人比较尴尬的是，五牛图很有名气，但是一般人极少会去注意它的作者，颇有点儿画红人不红的意味。

　　也不仅是韩滉，很多名画的作者也是这样，比如说韩熙载夜宴图，估计也没有多少人能够说出它的作者是五代南唐画家顾闳中，说不定还以为作者是韩熙载本人呢。

　　说起来，武宗元也是这样，尽管拥有与吴道子相近的画技，但是由于种种原因，除了行家以外，一般人却从来没有听说过武宗元这个名字，有点儿受到埋没的意味。

　　当然，普通人不重视，只是看个热闹，不过行家之中却有明眼人。在仔细观赏长卷之后，立即得出了初步结论，这是宋代的绢丝，按理来说，应该是属于宋画。然而，长卷风格却充満了唐代吴道子吴带当风的风格，或许是宋人临摹唐画之作。

　　“不，绝对不是临摹的作品…”

　　就在这时，有人开口反驳起来，声音之中充満斩钉截铁的肯定。(未完待续。。)