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第十七章 姑娘山上命几丧(2)

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  阿年二人见状,慌忙跑上前扶着,呼唤良久却不见他醒来。阿智俯⾝检查他腿部伤势,只见那齿印深长,赫然可见,伤口黑,痛处‮肿红‬,不噤惊惶说道:“这条毒蛇好不厉害,一旦咬中人,便能在极短时间內使人晕厥过去。惨了!毒素这时已蔓延开去了,如果找不到蛇药医治,恐怕武清有命之危!”

  他一念蛇药,立刻想起曾在“冰蟾腹”中得到过一瓶什么能解万毒的药丸,于是叫阿年马上取些⽔来,随即从口袋中掏出那瓶子,倒出一颗来,混着⽔喂武清服下药丸。阿智望着武清苍⽩的面容,黯然说道:“药是否有效我也不敢保证,武清能不能活命就看老天肯不肯施以援手了!”

  不一刻,武清终于苏醒过来,只觉伤势似乎已无大碍,站起来舒展一下筋骨,居然行走自如。阿智查看他伤口,肿已慢慢散去,⾎流也回复⾚红,不由大喜:“当真不可小觑古人,不仅世代相传的功夫厉害,连‮物药‬也神奇得不可思议!确实是‘前人种树,后人乘凉’,今人有福了!”

  随后阿智与阿年进⼊那山洞內察看一下还有没有蛇在里面,却没现甚么异处,于是决定暂将此洞作为寝室。二人在洞內弄了块⼲净地方,找来些⼲草,平铺地上便可作为卧,又到山楂树上摘来大量山楂存放在洞中。随后在这块土坡范围內,四周察看一番,也没现与诗句相关的地方。只见天⾊已晚,三人遂回洞中吃了山楂,商量了几句,便各自就寝去了。

  及至翌⽇起之际,⽇已过午。因为洞內黝黑,加之昨⽇过于劳累,三人所以睡得特别深沉而尽意。正是:浑浑噩噩沉睡矣,不知不觉⽇沉阁。

  吃过山楂后,三人扩大对土坡四周围的探索。一连几天在土坡周边不同地貌的地方来回观察走动。真的不出家门不知地之大,不登⾼楼不懂天何⾼。三人一生何曾见得如此奇景:飞霞呑⽇,乔林托月,青帘津;红⻩幻地,奇行怪石林,一剑擎天峰。只可惜这些地方与那八句诗句风马牛不相及,完全沾不上边,⽩⽩浪费了十天时光之余,三人“士气”也大受打击。

  孙武清把那诗句在脑中转了个“稀烂”深思虑了一晚,最终拿定主意,顺着那“罗带青丝”去找,一直攀至顶峰,或许有意外收获也未可知。

  次⽇,三人千辛万苦爬至那“罗带青丝”之巅,居⾼临下,只觉四周万里景物尽收于眼內。阿年览一遍美景,觉得心満意⾜,又见仍然现不到那些诗句所述的迹象,转⾝正想走回去,忽闻武清失声呼叫着,却见他指着远处丛林解释说:“看到远处那片树林上的烟雾没有?那就是‘青龙见尾不见’的迹象了!”

  这时连阿智也明⽩过来,却见阿年仍茫然不解之样,一面用手比划着一面说道:“那绿树譬如青龙,而云雾盖在树林上方,这样一下子把树顶上‘八七糟’的东西遮住便看不见了,只能看见树⾝以下的,便是只见树尾而不见树顶了!”他因心情动,竟把“七八糟”说成“八七糟”阿年笑骂道:“这要跑上***什么‘青丝’顶峰,才瞧得出‘葫芦里买的药’!不对!应该是才闻得出‘树林上放的庇’才对!这几天亏我们还糊里糊涂四处跑,却原来是‘踏破臭鞋无觅处,得来费尽功夫’。”

  武清这时笑道:“按你这样说,原来这冤枉路还得要走的!”三人大笑不已。三人回至土坡,收拾行装,又摘了十多袋山楂,预⾜七八天的食粮,扛起“武器”向那雾林“进军”费了⾜⾜大半天时间,才走至“雾林”并非因为路长远,而是因这一程:荆棘载途,泥石绊脚,滑坡陡峭。

  三人在“雾林”四处探察了一番,却是:茫茫林木,无头无绪;一番辛苦,石沉大海,无处诉!又道:天⾊已蒙蒙,美景奈何天。一声哀鸿归,飘落何枝栖。

  夜里长空乌云散布,即使⾝在山区郊外,也不至于温度突降而生寒。武清一时想起“嫦娥”多在晚上出其“闺门”若然躬⾝静候于其“裙下”或可得其“指示”亦未可知。如此一想,便是拼着挨饿之苦也要找出“嫦娥显灵”之迹象。

  望着天空时隐时现的月亮,一直向前走,三人也不知徒步了多久,更不知自己此时⾝在何处,实在挨不住了,这才席地而坐,稍微歇息一下。武清和阿年去找⼲柴,以便点着可以照看四周环境;阿智卸下行装,随地坐着闭目养神。阿年边走边抬头望着月光,只见月儿“犹抱琵琶半遮面”不肯拨云露出其“仪容”娇羞之态恍如小姑娘一般。

  难怪古人有“月光如⽔⽔如天”之形容,原来这月儿竟是柔情似⽔;而其娟秀之容盈虚各异,实乃难得,而⽔无常形,遐想情多,如其说月之佳期如梦,不如说其佳期胜⽔也。

  阿年边走仰瞧着,不防脚下一滑,只听“哗啦啦”一声响,一下子掉进⽔中;被唬了一跳,幸亏⽔不深,只过膝盖,正要寻路爬上岸,忽然眼前一亮,他不觉失声叫了出来:“看到了,是月亮······”这时只见武清惊喜若狂地笑着跑来说道:“⽔!正是⽔!⽔就正如镜子,镜子就隐含于那句诗中,怎么这般简单的道理也想不通?真笨到姥姥家了!”

  阿智这时也跟来了,听了武清一言,也便了然于心。两人见阿年还是一面茫然,不噤好笑,都想:“世事往往如此,‘当局者’并不可怕,可怕的是真相大⽩了你仍然‘旁观者’,那就是‘执不悟’了!”

  三人坐下取出一袋子山楂,风卷残云,大快朵颐。武清这才慢慢向阿年解释那几句诗中这“素娥浓妆素面昭”一句的意思。大家围着篝火睡了一晚,醒来时天已通明。

  山川一片光亮宁静,一束光穿透树隙斜洒在已经熄灭的篝火堆上,似乎要重新点燃它,让死灰复燃,让火种生生不息,永恒传承。

  三人来至昨夜现的那潭⽔前一看,却没想此潭原来如此气势:⽔天一⾊容⽟颜,拱⽇托云走十年。密林傍生天地低,风云一掠碧空颠。

  望着对岸一片参天巨木,沿岸步行了半时有余。只见不远处又有一⽔潭静静地躺在这一望无际,荒无人烟的山川中。面对着茫茫⽔潭,內心不噤也茫然了,竟不知下一步如何走,究竟想向哪里走。

  武清忽然想起苏子一句诗来:“横看成峰侧成岭,远近⾼低各不同。”心又下想:“由不同的角度去看世间万物,却会得出不同的感受。此叫一时一念之差,竟不啻天渊,而天外之月何尝不是这样。‘蒙娜丽莎’尚且使观者鉴之各异,再观而新,更何况是‘盈则圆,损则亏’的月亮。

  如此想来,‘双潭映月’,两个谭中的月亮的模样正该有差别才是道理。唉!难怪圣人有言:愚,世人天生也,谆谆告诫而去之。若我们一味沉浸于‘⽔如镜,镜映月’这些表面迹象,只会乖乖地走向其精心设计的陷阱中,作茧自缚,而始终不能走出逆境,柳暗花明,从而体现到个中趣味深意。情况就正如阿智阿年此时一般:沉陷于‘镜花⽔月’这空想思维中而不能自拔。”<混世奇英传之古⽟奇缘第三卷第十七章姑娘山上命几丧(2)>

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