第一百八十三章 医天下之心
“施主先说。”“师太先说。”
这两人同时道，微一错愕，竟有这般默契。既然有开解不了的地方，自己冥想这么久也不得，那找个人述说述说也是个法子。在此穷乡僻壤，有缘相见，又是各自心中有境界的高人，或可为自己参详一二，自然暗暗把对方当成了倾诉对象。
“还是我先说吧。”方天林开口道“实不相瞒，我是方家的私生子…”于是方天林便一五一十地把自己的身世
代，随即道出自己的困惑所在。
那就是他不知道这般活下去，是为什么而活，究竟他还是不是自己，所做的事哪一件又是他真心想做的。
身份的转变，起初因为他是个随
之人，没有过多去想，练功，接位，复出。直至后来，尤其是开始打理真中会的帮务开始，他才觉得自己所在的位置压力实在太大，前路困难重重。动辄便关乎千家万户的生计，以他一人之力，心血有限，他如何能完成地面面俱到？
而这般掌管生杀予夺大权，又真是他想要的么？
方天林想要的，其实只是打打球，念念书，谈谈恋爱，长大为社会做些力所能及的事情，如此平凡的人生吧？就像现在，他做一个行脚医生，虽然医术算不上高明，但他问心无愧，他已经尽力了，尽力给乡民们带来了希望，而他们，也回报给自己热情。
他觉得，就算一辈子就这样下去，行走在乡野之间，他可能也是甘愿的。总比回到那个显赫得让人不敢正视的家族中，坐那家主的位置，而后掀起一股股腥风血雨要好。
说到底，他想要做个好人，而不是黑社会头子。
“施主果真慈悲为怀，善哉善哉…”惠静眼中
是钦佩，此人困惑于此，竟是为执掌权势所扰，实在出乎其意料。这样忧心为大众，而不是一朝得志，就仅凭一己私
任妄为，实是有佛之人，确实与佛有缘啊。
想及此，惠静便决心点化他，于是开口道：“施主想必听过一句话，穷则独善其身，达则兼济天下。”
方天林眼睛一亮，已是有所领悟，静待其继续说下去。
“施主行走乡间，见此地穷困，定是心生慈悲。但岂知此处只是九州大地万一，世间处处有人在疾苦中生存。以你一己之力，双足之能，所能做的又有几何？”
惠静此刻显
宝相正气，方天林颖悟过人，已解其意，但并未打断她。
“人无善恶，善恶存乎尔心，施主领军江南暗
，未必便是大恶人。既然能身居高位，又知世间有穷苦，何不以医者心，医天下乎！”
以医者心，医天下！
方天林听闻此言，顿觉豁然开朗，谨然受教。
“多谢前辈点化，晚辈明白了。”他执着于自己的良心，却忘了要做什么决定都是自由的，谁也控制不了他。他能为这些乡民所做的，决不仅仅是这些。若他从
源上解决他们的需求，岂不是比他一人在此费心费时要好得多。只要问心无愧，何怪乎身居何位？
“施主既能顿悟，实则世间一大福。以施主品，贫尼断言，将是有大造化之人。”
方天林又在躬身谢过：“佛为我解惑，我自当广结善缘，惩恶扬善回报之。”
惠静知道他口中称佛，并不是在指她，而是指佛理，因此坦然受之。
一人已经解惑，另一人此刻却在犹豫，方天林终是问道：“不知师太心中所惑，又是为何？”
“…”惠静她沉默了半晌，说不出半个字来。
方天林只道她是有大智慧之人，不屑与他述说求其参详，因此讪笑了下：“既然师太不便讲，那就不要勉强，在下还有病患在等，先告辞了。”
与她擦身而过之际，惠静却叫住了他：“等一等…”
他便顿住身形：“请讲。”
“我心中有一苦…”
“佛曰人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。”方天林前世也是参详佛理的，是故懂得不少“不知师太心中苦得是哪般？”
“是…是…”惠静鼓足勇气，正待开口，只听方天林大喊一声：“小心！”便疾飞出去！
惠静恍然转身，只见那山坡上有一只小羊滚落山坳，另有一个孩子正滑下来！方天林身形极快，幸得他耳目灵敏，察觉得快，抢在那孩子落地之前抢住了他！飘然而落，那孩子吓得几乎痴了，方天林连忙轻扇了他一巴掌，才把他打醒。
那孩子回过神来，谢了两声，又慌去找那小羊，发觉那羊只是摔折了腿，并没死掉，才宽心了些。想到方天林是远近驰名的“张医神”又把小羊抱到他跟前，痴痴地看着他。
那小羊在他怀里咩咩直叫，方天林替它稍看了下，接了断骨，随手拗了两结实的树枝，又从上衣撕下一条布来，给它固定断腿，做了个简易夹板。
完成之后，冲那孩子笑了笑，表示好了。那孩子看着他那笑容，不自
地心头一热，泪就涌出来了，抱着那羊就跪倒在地，口称恩人不止。
方天林扶他起来，苦笑不已。这孩子，自己救了他只当得两声谢，救了他的羊却要跪，实在是把这羊羔看成比命还重要啊，难怪会为了救它不慎从那山坡上滑下来。
与那孩子别过，方天林回身一看，惠静师太已经不见踪影。
回到村里，重开诊室，没过多久，村长就带着那二柱子负荆请罪来了。言道自己胡言
语，害张医神遭人误会，实在该死云云。方天林问明缘由，自不与他计较，只是一笑而过，说自己是个男人，被人说三道四也不吃亏，他该去寻那惠静师太请罪才是。
二柱子听了他的话，还真去了，过了片刻又回报说，没遇上人，原是已经颂完经，重新上路，离了此地，还给方天林留了一封信。
他接过信，翻开一看，里面是一簇秀发，还有一张纸，上书：不可说，不可说，一说即是错。落款是她的俗家名字，梁素烟。
惠静师太离开陆家村前，寻了剃刀把那头发都给剃了，闻说那头发能卖不少钱，就把它们留给了陆英，仅
出一簇来，夹在了这封信里。
她言道不可说，方天林却是已经明了其意，只是不解，她出家十余年，应是心智坚定之人，又有那般大智慧，怎么会突然对自己…
想不通，便不再去想，这世间不解之事，又何止一二呢。
想起她来，只是数面之缘，却是印象深刻，不为她那闭月羞花之貌，只为她这个人。两度出手，都解救他于危难临倒之际。
可说他与佛有缘，也可说，他与她有缘。只是不知她此行又是前往哪里，将来，是否还有缘得见。
低头看着那封信，还有一片大白，他取过开方子用的狼毫，信手写道：漫漫蒙山路，苦行有去处，一钵一斗笠，渡苍生无数。
师太，苦修无止境，但愿你我此行都能有所得，有所悟吧。他未能替惠静开解心中所惑，明白是因为自己身陷局中之故，因此也只能私下为她祈愿罢了。
蒙惠静指点，方天林已经敢于面对他的责任和身份，不会再逃避。居高位者当行大道，他与此间乡亲道别，并承诺将另行安排他人，来这乡野之间时常走动，以备各家医患之需。
出走八个月后，他终于踏上了归途。