第七十五章 鬼才郭奉孝

　　在搞定荀彧之后，曾炩又要求荀彧和他一起去陈群家。他此来，还想将陈群这个政治奇才收到麾下。

　　陈群字长文，颍川许昌人。其祖⽗陈寔，⽗亲陈纪，叔⽗陈谌，于当世皆负盛名。当陈群尚是幼儿时，祖⽗陈实常认为此子奇异，向乡宗⽗老说：“这孩子必定兴旺吾宗。”鲁国人孔融向来有⾼才而格倨傲，他的年纪约在陈纪、陈群两⽗子之间，因此先与陈纪为友，后又与陈群结，由是显名。《荀氏家传》有载：“陈群与孔融论汝、颍人物，群曰：‘荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。’”（《荀彧传》）可见二人常论骘人物，甚相心。

　　九品中正制也叫九品官人法，是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度。这种选官制度，实际是两汉察举制度的一种延续和展，或者说是察举制的另一种表现形式。这种新的选官制度是由魏文帝曹丕时的吏部尚书陈群创议的。

　　两汉时期的察举制，到了东汉末年，已为门阀世族所纵和利用，他们左右了当时的乡闾舆论，使察举滋生了种种**的现象，与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了尖锐的矛盾，在如何选官的问题上斗争烈。

　　九品中正制就是在这种背景形势下产生的。开九品中正制先导的是曹唯才是举的主张。曹曾三次布求才令，他明确指出，即使是“不仁不孝”之人，只要是“⾼才异质”只要有“治国用兵之术”就要起用他们来治理‮家国‬，来带兵打仗。这无疑是对当时強调德治和仁孝的儒家思想的一次大冲击，也是对当时用人标准的一次大纠正。指导思想的改变，引来了“猛将如云，谋臣如雨”的盛况，逐渐改变了东汉以来由门阀世族主持乡闾评议和控制选举局面的形势，从而为建立新的选举制度创造了条件。

　　曹死后，曹丕在采纳陈群的创议后，就把曹“唯才是举”的方针制度化了，于是九品中正制成了魏晋南北朝时期主要的选官制度。但当时察举尚未完全废除。

　　虽然陈群创立的九品中正制最终无法逆转门阀专政的历史倾向，但是创立九品中正制的初衷在于将选举权收归‮央中‬，只是由于当时时代的限制，没有实现其初衷罢了。但是这并不能遮掩陈群在政治方面的杰出才能。

　　陈家和荀家相隔并不远，很快就到了。

　　陈群对曾炩的招揽并不排斥，他是一个坚定的出世者，对于什么样的主公，他并没有什么偏见，他要求的是他的主公能够让他有挥才能的空间。这样的要求，对曾炩来说完全不是问题。

　　在一番倾心谈之后，陈群愉快的结束了曾炩的招揽。

　　本来，在之前，陈群一直就对曾炩治下的治理方法很感‮趣兴‬，也进行了不少的研究，这些研究让他对北疆的政治以及曾炩这个人很感‮趣兴‬。现在这里来招揽他，正合他的心意，岂有不答应之理？陈群很明⽩，大汉国的未来，肯定是属于曾炩的，他的实力太过強大，虽然别的诸侯实力也不错，而且各镇诸侯非常之多，但是他没有现他们中有任何人可能对曾炩造成真正的困扰。

　　第二天，曾炩就离开了颍，向翟赶去，那里，才是他此次取道颍川郡的最主要目标，因为，有鬼才之称的郭嘉，正是翟的人。

　　而荀彧和陈群，也很快的收拾东西，北上冀州了。

　　翟，就是现在的河南省禹州市。传说为禹之都。《汉书．地理志》颍川郡翟县下班固自注：“夏禹国”应劭曰：“夏禹都也”《帝王世纪》载：“禹受封夏伯，在豫州外方之南。今河南翟县是也”《史记．周本纪．集解》引徐广曰：“夏居河南，初在城，后在翟”《⽔经．颍⽔注》：“颍⽔自竭东迳翟故城北，夏禹始封于此为夏国”

　　三国争雄，英雄辈出。对于各路英雄来说，拥有⾼明的谋士至关重要。众所周知，诸葛亮一出山，刘备就时来运转，从寄人篱下的狼狈状态开始走向成功，最终建立了一方基业。与之相反，曹集团却因为一个人的早逝而开始走下坡路，并最终导致曹统‮中一‬国的理想没能实现。**曾对此人大为赞赏，称赞他“才识群，⾜智多谋，出谋划策，功绩卓著。”他，就是曹早期军事智囊团的核心人物——郭嘉。

　　郭嘉是曹最喜爱也是最得力的谋士，堪称曹营第一谋臣。曹曾多次讲过，自己百年之后要把自己的儿子托付给郭嘉。只可惜郭嘉英年早逝，否则，他在历史的天空中所留下的光环绝对可与诸葛亮相媲美。

　　郭嘉出生于颍川，也就是今天的河南登封一带。此地是三国时期最大的人才库。当时为各路英豪出谋划策的谋士，十之六七出于此地。少年时代的郭嘉就展露出非凡的智慧，他喜与长者谈，往往有独到的见解，常使长者们自愧不如。

　　一次，一个外地来的术士见到小郭嘉，大为惊叹，称此男孩是姜子牙太公转世。从此，郭嘉就有了一个绰号—“小太公”光往荐，读诗书的郭嘉转眼长大成*人。

　　郭嘉长得清瘦俊朗，又有一双清澈深邃的眼睛。这位“小太公”自信而清⾼，喜无拘无束，友非常挑剔，只与心目中的仁人志士来往。但他待朋友非常真诚、热情，喜通宵达旦地饮酒畅谈。

　　郭嘉21岁的时候，在朋友田丰等人的鼓动下，投奔到袁绍帐下。袁绍当时被称为“天下英雄”他对郭嘉等人极为敬重，厚礼待之。但数十⽇一过，郭嘉便看出袁绍不懂得用人之道，非成大事之人。于是，郭嘉毅然离袁而去。郭嘉是在袁绍最风光的时候离开他的，这非但要有极大的勇气，更要有常的眼光。

　　在曹诸多谋士中，唯独郭嘉最了解曹，并且两人关系亲密，犹如朋友一般。据历史记载，二人行则同车，坐则同席，其亲密程度可见一斑。在严于治军的，营帐里，郭嘉有很多不拘常理的行为，但在偏爱他的曹眼里，此乃非常之人，不宜以常理拘之”据称，陈群就因为郭嘉行为上不够检点奏了他一本。但是，曹一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问。不仅如此，曹还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。在长年征战生涯中，曹总是把郭嘉带在自己⾝边，以便随时切磋，见机行事。

　　有史学家说，郭嘉是幸运的，只有曹这种雄才大略的人，才敢于使用郭嘉这类藐视礼法的人，并把他引为“知己”每逢军国大事，郭嘉的计策从无失算。曹更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把⾝后的治国大事托付给郭嘉。

　　郭嘉在曹集团中的重要地位是无人可以替代的，甚至可以将曹的戎马生涯按郭嘉之死分为前后两部分。生前郭嘉帮助曹统一了北方：在曹先后剿灭吕布、袁绍及其余部的战斗中，郭嘉居功至伟。郭嘉死后，曹除在西北与马腾、韩遂等草寇型军阀的战争中取得一些战绩外，基本上处于停滞不前的境地。2o8年⾚壁之战后，更留下一个天下三分的无奈结局。对此曹本人亦深有体会，不然他不会在⾚壁战败后的退却路上，出这样一声孤猿泣⾎般的哀叹：“郭奉孝(郭嘉)在，不使孤至此。”

　　在曾炩的眼里，诸葛亮、郭嘉、庞统、贾诩、司马懿和周瑜六人是这个时代最杰出的谋士，其他的诸如6逊、荀攸、徐庶、田丰和荀彧这样的都要差他们不止一筹。

　　诸葛亮和郭嘉是三国史上非常难得的两个天才，他们有很多共同的地方，第一，他们都是少年天才，郭嘉出山的时候27岁，诸葛亮出山的时候26岁，而且一出来就表现得非常地成，对于时局看得很清楚，而且每一个主张都能够实施；第二点，这两个人都审于量主，就是这两个人都会为自己选老板，郭嘉是先投靠了袁绍然后改换门庭去找曹，诸葛亮是坐在隆中不动等着刘备出来，而且他们是在什么样的情况下给自己选老板呢？是普天下的人都认为袁绍是个绩优股的时候郭嘉一眼就看出袁绍是垃圾股，是普天下的人都认为刘备是垃圾股的时候诸葛亮一眼就看出他是绩优股，这两个人现在要炒股票那不得了，我们就别⼲了这事，那钱都被他们赚了；第三个呢，他们都谋功为⾼，他们对各自集团的贡献都非常之大；第四个呢，他们都忠心耿耿，诸葛亮是鞠躬尽瘁、死而后已，郭嘉也是这样。

　　所以，自从来到这个世界，曾炩就一直在打郭嘉和诸葛亮的主意。现在诸葛亮尚年幼，而郭嘉，却是到了正该出来锻炼锻炼的时候了。