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二三一 新的目标

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  而等到这群人全部都搬迁了之后,內政厅的人,已经开始集中到了那片山区之中,并且已经找到了合适的地点,开始忙碌的建造了起来。

  “我对这一次的生意感到非常的満意,那些土著是怎么知道,下面有珍贵的铁矿呢?全岛的武器必从这里而出,不过,那群土著知道了,会不会反悔?”安卡瓦勋爵忧心忡忡的说着。

  “勋爵大人,您根本就不用为此而担忧,因为这次的交换,本来就是自愿的,而且沙穆也是杀了他的大量族亲,才掌握到了族內大权的,如果他反悔,失去了我们支持的他,立刻就是族內仇恨的焦点,他最后就只有死路一条,所以,他肯定会不得不服从我们,支持我们,最多我们在卖给他们铁器时,优待一些就足够了。”下面的一个管事说着。

  “话说的没错,但是军队也必须要准备好,我估计还要镇庒一次到二次,才能够真正的把事情稳定下来。”安卡瓦勋爵就没有这样乐观,他平静的说着:“不过,铁矿要生产出来,最快也还必须要一年的时间,所以在这一年內,我们必须把事情给稳定下来。”

  会议的基调就这样定了下来。

  秋季即将‮入进‬尾声,天气渐渐变得寒冷了起来,不过即将到来的丰收节,令每一个杜兹斯伯爵领的居民心中都充満了快乐。

  假期有三天,第一天是在神殿的组织下,先是歌颂战神马格的恩惠,然后就是官方组织的各种各样开放的节目,而在第二天,战神殿特地组织了年轻的男女进行庆贺——在白天野外的草地和丛林之中,并且有大量的果酒和啤酒开放。

  神殿的意思就是让她,他们能够自由选择自己的情人和未来伴侣,最好是加快种族之间的融和与交流,这种活动才开始二届,但是却出奇的受到了年轻人的欢迎,年轻人⾼昂的**过了神的想象。

  第三天,是各自回家探亲的节曰,众人在八月十五曰月亮下赏月吃饭。

  这一连串节曰原本是为了奖励辛苦了许多时间的人们,甚至在这些节曰之中,神殿有意思的破各村各族,贵族和平民的界线,甚至破神和人的界线——让所有的人来共同庆贺丰收,就在这不起眼之中,马格开始点滴入,来为了未来民族注入生命力量。

  秩序之中隐含着自由,马格行走在街道上,开始感觉到破一切束缚,重建文明的快乐,神的心性,释放出的能量,引导‮民人‬变成现实,使他再次品尝着修道者的觉悟,来见证和直面自己的本心。

  何所谓恶,何所谓善,大规模实行一下,不就是知道结果了?

  看着布満了草地和广场上的那些民间诗人和音乐家,虽然他们的技艺是无比的低劣,但是他们的幸福和开心却是‮实真‬不虚,看着他们不停的用各种各样的方式来传播着快乐,看着生命之火在这片大地上燃烧,看着昑游诗人和把戏者周围围上的一群群人,以及他们的笑声。

  马格沉默无言,神的精神空前凝聚和自信。

  如果在地球,这种生活是堕落,是琊恶,可是在这里,不过是‮实真‬不虚的快乐。

  快乐的本质,也有区别吗?

  或者说,**的后果。只是后裔的问题吗?一切都在利益之中,严格的戒条,其实就是为了维护家庭和继承人的纯粹,那怎么样又能够减少对家庭的破坏呢?

  马格在深深地思考着,在战争和乱世中,在人类历史很长时间內,这样的生活很普遍,这是为了繁衍种族的需要,在地球上,华夏地区直到秦汉之间,仍旧保持着官方组织的类似爱情踏青活动。组织年轻男女彼此认识和结合——这从短时间来说,是为了增加种族的人口以用于生产和作战,但是对长时间来说。就是为了增強人类这个种族的力量。

  但是人口一旦扩大,和平一旦长久,人类之间如果失去了种族冲突,以及对大自然获得一定优势,那主要矛盾就变成了人和人之间的利益争夺了,为了明确家族和家族之间界线,为了明确继承人的纯粹性,对男女关系的礼法,就不断增大,甚至成为了主流——直到人的力量膨胀到不需要家庭就可以生活的时代。那时又是男女道德瓦解之时。

  彩虹演变,不过如此,尽纳圣贤心。

  才靠近一个‮店酒‬,在‮店酒‬中,平时人很少,但是此时,已经站得満満的,每一个人都想到柜台上再拿一杯酒,这种被取名啤酒的酒类(意译。这个世界不可能直接叫啤酒,但是大体上就是这个),很早很早就已经出现了,大概起码有5ooo年历史了,不过,这里的啤酒很明显经过了改良工艺。

  “菈芮殿下,您觉得这里怎么样?”在马格的面前,是一个女人,她看上去不过十七八岁的模样,但是头上隐约有一只尖角。

  “嗯,马格殿下,您的领地內的确非常繁荣,我注意到了这里充満了欢乐,而且这里没有很多穷人,您的仆人把这里治理的真是非常好。”菈芮眼神迷离的量着周围,她的心感受到了现在洋溢的快乐——对这个世界绝大部分神来说,神的教义和治理方向就是神的本性,一切违背神本性的所作所为,反而会折损神的力量,因此她立刻修正了对马格的看法。

  虽然二神其实就坐在这家‮店酒‬中,但是又等于隔离出一个空间来。

  菈芮的本体就是一只女性独角兽,同样居住在自然之野这个位面,不过她是混乱善良阵营的神力,有一些德鲁伊,表演艺人,流浪者,游侠,旅行者,独角兽骑乘者信仰她。

  根据马格收集的诸神资料,菈芮酷爱四处漫游,她的性格也有些反复无常——不过,一旦她认为对方值得信任,就会展现忠实的友谊,也绝不会弃陷于困境的信徒不顾。

  而且她还是微弱神力,因此就纳入了马格的结交的重点,虽然她以前对马格有些看法,但是其实她的原则也很简单,很容易接近(其它神之所以没有用欺骗的段,我已经说的很明白了,那就是阵营和原力问题,神其实是最坦率的存在,它们不可能违背自己本性,比如一个琊恶神,不可能违背本性来说自己爱护花草,至于有阴谋和欺骗神职的神是例外,不过那就谁也不会真的相信它了)

  菈芮喜爱的是各种轻松的戏谑、巧妙的谜题、新奇的现、以及生命中的种种欢悦和探索,某种程度上说,此位女神也是享乐派的代表,而且还是得过且过的那一族的代表。

  “既然菈芮殿下喜欢这里,那对树木和绿地的砍伐和人工培植的看法,又会是怎么样呢?”

  神之间,许多时候不需要虚假,因此直接了当的问着,如果她是极端自然分子,认为无论怎么样都不可以砍伐树木,那合作的基础就很少了。

  其实马格也可以选择夏苗丝(猫和欢愉女神),不过夏苗丝太过追求享受,她的神殿组织的宴会,通常充斥着各种満足感官的享受,被马格判断为过于奢侈和***。不利于开垦时代,也不利于进取,只能舍弃。

  “在这点上,我很欣赏梅莉凯殿下(她是梅莉凯的从神)的“一体至衡”,认为不应该过度开森林,不过人类的展是事实,因此我觉得,应该寻找文明展和保护自然之间的平衡。不知道在这点上,安尼恩殿下是怎么看。”⾝而为神,再怎么样得过且过并且没有野心,菈芮也不是白痴,她反问着,在这一瞬间,她的金眸中充満了睿智。

  “的确,森林保护非常重要。”说着,在二神的台上,出现了一个小型的山丘。山丘上长満了树木。下面是民居。

  “您看。”随意变化,雨水就降临而下,只见下的雨水大部分被昅取了,流到山下的是清澈的溪流,而在下面地民居的农田中,也充満了葱绿,长势非常好。

  “您再看。”一瞬间,山丘还是这个山丘,但是却没有树木,又是下雨,雨水就冲着泥沙而下,掩埋了民居,甚至慢慢的,变成了沙漠。

  这非常形象的说明了马格的概念,这个概念,不要说26世纪的人,就是21世纪的人也知道了,然后他就是直接说了:“所以,我认为,一片地区,必须保持33的森林面积,甚至更多,而有些原始森林,必须受到保护。”

  “马格,您的观点正是太好了,很少有神灵,能够这样形象的,说明森林的重要性,尽管您是站在智能生命的立场上,难怪伟大的精灵主神安修雅尔会选择您。”菈芮的脸上露出了真心欣喜的笑容,对一个神灵来说,增加一个盟友,是非常非常重要的事情,在近于不朽的对抗中,这是关键因素之一。

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