第四章 出走（上）
⾼強一个懒
没伸直，脑子还没完全清醒过来，陡然听到这么震撼
的消息，有些反应不过来，立时就僵在那里了：“什么？谁，谁不见了？”
蔡颖睡在一旁，见他⾝子僵在那了，忍不住在上拍了一下：“官人，这是如何？”
被这一拍，⾼強啊的一声，险些闪了，好在习武有年，又是正当少年时，⾝子骨比较柔韧，总算恢复了过来。回头看了蔡颖一眼，见娇
正一脸
惘地看着自己，乌发堆云风姿慵懒，正是美人初起，心说好你个娘子，这一下倘若叫官人我闪了，怕不害了你自己下半生幸福？
他这里一岔，外面武松又喊起来：“师兄快起，师⽗不见了！”
⾼強急急披上⾐服，鞋子穿了一只脚，另一只脚拖着鞋，抢出房来，就见武松一脸焦急，上来一把抓住⾼強的手，连声道：“师⽗不见了！师⽗不见了！”
“慢来慢来！”⾼強知道有事，不过这话也得一句一句说：“师弟，师⽗怎的不见了？”
武松咽了口唾沫，稍微缓解一下情绪，大声道：“师兄，小弟晨早起来，去师⽗禅房里请安，谁知房中无人，只有桌子上放着一封书信，并未封口，也无抬头，小弟识字不多，只怕不能明了其中意思，只好拿来请师兄参详。”
⾼強一听有书信，晓得有蹊跷，通常故事里的人物不辞而别时，有钱的要封金，有官的要挂印，有文才的要题诗，实在不行也得留只言片字的，总之是人过留名雁过留声，走的不能无声无息。这话要是倒推上来。也就是说倘若走时没有什么东西留下，那多半是很快就要回来，或者是意外突发事件⾝不由己。倘若有东西留下，那就是真的走了。
他急忙将武松手里的书信接过来，菗出信纸刷拉一抖，就着晨光一看，上门耝笔浓墨写了几行字：“遇州而迁，洒家去也！徒弟们好自做事！”
统共十几个字，把一大张⽩纸占地満満当当。笔锋间架是谈不上的，毕竟鲁智深行伍出⾝，能识字已是不易了。还指望能有什么文才么？不过这笔法恣肆放
，倒是花和尚自然天的表征…
⾼強这正在看，武松已经急不可耐：“师兄，师⽗这说的是什么？”
⾼強将信递过，让他自己看，心说你武松虽说自己不识字，花和尚的文化⽔平也未必⾼过你多少。这几个大字总归不难认吧？
哪知武松将这十几个字翻来覆去看了，抬起头来还是一脸的惘：“师兄，师⽗这说的是什么？什么遇州而迁？”
⾼強听他这么问，才知道是知词却不达意，他细细回想，忽地想起自己当⽇拜鲁智深为师的时候，曾经盗用了施大爷⽔浒传里所叙述的鲁智深生平，其中关键的几句，就是当⽇鲁智深下五台山之时，座师智真大师曾经赠了他四句偈语。说道：“遇山而富，遇林而兴，遇州而迁，遇江而止”这几句话是法不传六耳，⾼強却能道地分明，这才折服了鲁智深。
再回想鲁智深的生平，下山以后打了桃花山。抢了小霸王周通一把，这叫做“遇山而富”；到京师结识了林冲，然后因缘聚会，收了自己为徒，堂堂成了太尉府的供奉，这便是“遇林而兴”了。难不成到了杭州，他老人家就要“遇州而迁”了？
两人拿着书信，又到鲁智深地禅房里寻找线索，这时许贯忠和陆谦都到，杨志这几⽇住在军营里，却不在府中。几人将鲁智深的禅房细细搜检一遍，这禅房本来就没什么东西，鲁智深的禅杖戒刀和随⾝诸物都不见踪影，比搬家还⼲净，看来真个是“迁”了，只是这位佛爷到底迁去了哪里，可就半点线索都无了。
武松坐在地上，怅然若失，正不知如何理会处，⾼強一手将他扶起来，宽解道：“师弟无需挂心，当初师⽗独个浪迹江湖，关西河北处处纵横，他老人家武艺⾼強行事方正，又是有勇有谋的好汉，不会有事。”
武松头摇，说道要去寻鲁智深，许贯忠正拿着那封留书看，闻言抬头笑道：“武二郞这便差了，鲁师哪里是要弟子们护持的？他老人家自然天，动静皆暗合禅机，既然单⾝离去，便是不要弟子们相寻相随的，倘若一力找寻，反而着了相，便不美了。”
他这说的是禅宗地缘法说，当时佛家和儒教相融和，士大夫讲谈佛法蔚然成风，最出名的就是苏学士和镇江佛印和尚的诸般轶事了，许贯忠
怀锦绣，对于佛法也多有涉猎，是以这般相劝。
武松却不懂什么佛法的，他追随鲁智深不久，也未领会到什么，只是听许贯忠这么说法，好似自己去找就不对，不找就对，当下闷闷不乐，却也无法可想。
⾼強看他样子落魄，倒有些不忍，加之对鲁智深也甚心系，便向许贯忠道：“贯忠说得甚是，不过作弟子的对师长尽孝，可也是天缘法罢？这样罢，师⽗既然不
我等去找寻，我等便不去，只是要晓得师⽗的去向行踪，心里也好有个念想，贯忠以为如何？”
这话说的也在理，许贯忠躬⾝应了，只是倘若为了这事行文州府，弄得像通缉要犯一样，只有给鲁智深添上无数⿇烦，也只好私下里承托各方亲好，如孟州快活林施恩，河北大名府杨雄这等消息灵通人士，一面飞书报东京的石秀和燕青，利用江湖上的渠道打听，还来得稳妥些。
⾼強又想起一事，命许贯忠执笔修书，将鲁智深出走之事告知汴梁地另一位师⽗林冲知晓，也通个消息有无，万一鲁智深去了他那里，便可知道行踪了。
这些事情说来繁琐，
代下去也只片刻，现今⾼強⾝份已经不同，想作什么事情自有手下去办，动动嘴⽪子便好，与刚来这时空时大不相同。