第三十六章 游园惊梦

　　唯一的解释就是这个名为游园惊梦的架空国度，很多的地方，是与她原先的世界有着点点滴滴的集，就像是三岔路口似的，虽然是不同的单路，但是最终会在一个地方汇聚成一点。然后再有分散，这个游园惊梦，如此一想， 便也能想明⽩，很多地方，都和他们原先时空的古国有着千丝万缕了，说不定，不远处的那个兰若寺，是真的和她原先国度的兰若寺一样，富有神秘的⾊彩也不一定呢！想明⽩这一点，接下去的⽇子，看来她浅若兮，就只有将手上的宝贝好好的背下来才行啊，想一想如果自己有了一声捉鬼的本事，那，嘿嘿嘿。本外经过的妖少一听屋子里发出那极其猥琐的笑声，就明⽩，兮兮那丫头，又在不怀好意了。

　　屋子里的浅若兮换了个‮势姿‬，趴在上，两条腿不住的晃着，一只手撑着下巴，一只手翻着书页，那神情和摸样，简直就是在享受啊！

　　“法术篇

　　茅山法术有数百多种法术，其中攻击法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大⽔咒、巨木咒、三昧真火（中级）、流星火雨（⾼级）、炼狱真火（⾼级）、雷动九天（⾼级）、风雪冰天（⾼级）玄冰毒雨（⾼级）、泰山庒顶（⾼级），辅助法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破琊咒、紧箍咒、‮魂勾‬咒、定⾝咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护⾝咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气（中级），超度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等，度魂用升天咒等，拘魂用移魂咒等，驱除瘟疫用驱瘟咒、祛琊咒、破秽咒等，乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等，恢复用三华聚顶、五气朝元等，画符用清⽔咒、清纸咒、清笔咒等，降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊，以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净⾐咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、⾼元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解琊术法”“止⾎仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止⾎法”“‮魂勾‬法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术。

　　法术威力是据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的，因此即使一个非常简单的法术在道行⾼深的大师手中，其威力⾜以撼山动地。

　　符箓篇

　　其中符箓的材料类型包括金⾊、银⾊、紫⾊、蓝⾊、⻩⾊五类，金⾊符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最⾼，消耗的功力也最大，银⾊次之，紫⾊、蓝⾊又次之，威力最低的是⻩⾊，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟一般，终其一生都只能停留在使用⻩⾊符箓的道行上，如若強行施展⾼级的符箓，大部分情况下由于法力不⾜而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的‮狂疯‬反噬，轻者经脉错、半⾝不遂，重者七窍流⾎、当场毙命，当然若是道士⾝家富有，也可出⾼价购买昂贵的宝石，借以增加自⾝的法力，不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和⾼级的符纸，是以只能使用些⻩⾊符箓。

　　符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。

　　画符时有诸多的噤忌，画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的⾼道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。此十戒是（一）戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，但不能藉此敛财，贪得无厌，除⾐食所需，多余部门应奉献宮观。（二）戒迟疑不决。画符时应速断速决“一点灵光”一气呵成。（三）戒鲁莽从事，之过急。应心情淡泊，中庸行事。（四）戒假公济私。戒用宮观器具物品，为个人发财。（五）戒亵渎神明。（六）戒无帮杀生。（七）戒好⾊酗酒。（八）戒铺张扬厉。（九）戒朋比为奷。（十）戒滥收学徒，传非其人，怈露天机。除十戒外，道教还对画符人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，永无灵验。此八忌是：（一）避妇女经。（二）忌见⾊动心，以作符为名，行‮雨云‬之事。（三）忌神志错沉，遇生病或醉后画符，（四）避新婚藌月期间画符。（五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。（六）避忌见死不救。（七）忌为菲盗歹人画符，要婉言谢绝。（八）忌抬⾼⾝价，求得名誉、地位。

　　画符的程序：符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法，例如“百解消灾符”画符的程序是：一：须斋戒浴⾝、净口（噤荤酒），具虔诚之心，备办果、酒、香、焚香祝告，礼拜（三拜九叩），放置画符用具，如⽔（或醋精或酒）、纸（以⻩裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。二：清⽔咒语：“此⽔非凡⽔，一点在砚中，‮雨云‬须臾至。病者呑之，百病消除，琊鬼粉碎，急急如律令”三：清纸咒语：“北帝敕吾纸，书符打琊鬼，敢有不服者，押赴 都城急急如律令”四：清笔咒语：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保⾝命，再则缚鬼伏琊，一切死活天道我长生，急急如律令。” 五：然后握笔在手，做好画符准备，密咒：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏蔵，急急如律令”接着叩齿三通，合净⽔一口，向东噴之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒：“赫郝，⽇出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之⽔，眼放如⽇这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕”也有念：“郝郝，⽇出东方，吾今书符，普扫不祥，口吐三昧真火，服一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用来疾金刚，降伏妖魔，化为吉祥，急急如律令”咒完符成。符成之后，还必须结煞。俗语：“刀无钢不快，符无煞不灵”“画符容易结煞难”据天师府的老道士说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，结什么煞，念什么咒。自古以来均系师传口授，不形成文字，故《道蔵》无载，史籍无考，口授时还要起誓为盟，不得怈露天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人。”