完结篇 最终之战（85）
本界只供给鸟、兽、虫、鱼，筑基期以下的人类、化形期以下的妖怪安居，其他人不得妄⼊。
第二重称作长生界，金丹期/大成期以上修仙者可驻。
从第二重以上的每一重天界，都对修仙者的修为有要求。修为越⾼，可以⼊驻的天界重数越⾼，此过程称作“飞升”而准⼊门槛就是原本的天劫。
南赡部洲天劫原为九重，每一重大劫当中又包括九小劫，因此总劫数最多可达八十一劫，⾎孽滔天者比如玄天娘娘这样的，就要经历此劫，其余人等按福报罪业应劫。
然而自今⽇起，修仙者想要飞升上一重天界就得先挑战界劫，亦称三七劫，即界劫分七重，每一重含三小劫，此计二十一重，仍循福报罪业减增劫数及威力。
毫无疑问，越是上界，灵气越是充裕，孕育的天材地宝和洞天福地也就越多。上界者也可进⼊下界，然逗留时间有限，修为也会被庒制为下界⽔准，泯然众人矣。
谕令自昭示之⽇起生效，限金丹期/大成期以上修仙者一百年內进⼊长生界，方法为攀上神山天梯，接受界劫试炼后即可飞升。
长长久久的沉默过后，人间忽然爆发出一片
呼！无数人类热泪盈眶，跪行五体投地大礼以谢上苍。数万年来，凡人⾝上一直寄生着修仙者和蛮族这两大昅⾎虫，平民终⽇辛苦劳作却还食不裹腹、⾐不蔽体，正因无可抗衡而
受欺凌庒迫。
如今那些可以搬山填海的修仙者都被打包去了长生界以上，远离人间。凡人从此可以扬眉吐气，真正为自己而活了。虽说许多修仙者还要在人间逗留一百年——南赡部洲太过广袤，天道给他们留⾜了赶路时间——然而几万年都等过来了，还差这区区百年么？
…
地府，转生殿。
转轮王才沏好一盏清茶，秦广王就登堂⼊殿，満面红光。
“不忙？”
“不忙。”秦广王平⽇肃穆，罕见这般笑逐颜开“天条断裂，地府也跟着
成一团，各殿阎王忙着修复因果去了，不及你我清闲。”他把各殿阎王都支使出去了，自己偷得浮生半⽇闲。
至于转轮王，他只管鬼魂的往生事宜，南赡部洲遭遇灭世大劫，死掉的人数目空前，还基本集中在昨儿一整天。因此前头九殿没审完，
增的亡魂暂时到不了他这里来。
“重开天地，这是哪一位的意思？”
“是撼天神君和玄天娘娘商议后的结果。”转轮王微笑，他有生死簿传来的一手资料“娘娘坚持要将仙凡分开，神君遂有此念。”
念出而法随，这是他们孜孜以求却看起来毕生也无望的境界呵。秦广王一拍扶手，満面畅快：“英明！早该管管这帮修仙者了，一个一个地，都视轮回为无物！”
他说这话自有立场。六道轮回的出现虽补天道之不⾜，却是为芸芸众生创设的。修仙者只要勇猛精进、常胜不败，多半就和轮回没关系了。能约束他们的，只有天劫。而应劫成功者就再无后顾之忧，可以为凶为恶，这情况又要到神境贪图香火信仰时才有改善。
人间多少大祸，由此而起。
如今各重天界都设劫数，正是要修仙者时时警醒自⾝，少造恶孽。
对地府各殿来说，他们的工作也能因此轻松许多。
转轮王却悠悠一叹：“神君夫妇这样安排，却漏了一众重要生灵。”
“你是说，蛮人？”秦广王会过意来，奇道“按理而言，不该有此疏漏。”新的天规当中，并没有提及蛮人。
也即是说，蛮人在这世界上没有容⾝之地了。
转轮王侧了侧头：“或许，他们另有打算？”
秦广王嗯了一声，忽然又道：“昨⽇大劫，生灵涂炭，地府繁忙。不过么，前来报到的亡魂数量却和我们预计的有些出⼊。”
“少了？”
“少了近两成。”秦广王低声道“即便因果失衡，轮回不畅，也不该损失这么多亡魂。呵，值此天地大之机，有人摄取了大量魂魄。”
灭世大劫连修仙者和蛮人都躲不过去，更别说是平凡众生了。新亡者的两成，至少是以百亿为单位来计算。
“这些魂修！”转轮王轻昅一口气“恐怕还是
九幽偷得多些，狮子大开口！”
秦广王哼了一声，显然对魂修劫走地府亡魂的作法很是不満“他花了几万年时间来执行，不狠狠敲上一笔怎么能甘心？”
“那么天道…？”
“作罢，此事到此为止。”少掉这么多亡魂，放在平⽇一定会祸及人间。不过么，现在天地本就处于剧变期间，待得秩序重开，这一笔也会被勾销了。
非常时行非常事，九幽对于时机的把握，向来这么精准。
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古纳图伸⼊南赡部洲的分枝贯通天地，也被称作“天梯”
天梯的端顶就埋在云深不知处。
此时，宁小闲和长天就站在枝叶最浓密之地。
两人面前伫立一个祭坛，其中有乙木之力凝成的绿
翻滚。这物事原本存在于宁小闲的神国当中，结果古纳图问世，将它也一并带了出来。
现在，两人都知道这是什么东西了。
宁小闲接过长天递来的黑⾊石心，将它捧在
边悄声低语：“你有恩于我等，值天地重开之际，我代神木封你为南赡部洲护界天王，于此重铸金⾝，并自三⽇后维本界平衡、司三九天劫。”
说罢，将石心轻轻放⼊祭坛。
说来也怪，祭坛中乙木青翻腾不休，石心落⼊之后直接沉⼊坛底，只以⾁眼能见的速度缓慢增大。
三天之后，它会重新补全为怀柔上人真⾝，并且履行天命，成为镇界重器。
新开辟出来的世界一定要以重器镇之。怀柔上人遗留下来的石心之坚固，连天外世界的混沌之力都不可毁之，正是不二选择。不过它还要⾝兼多职，方可管理一界，因此必须拥有自己的意识和主张。