747章 华夏人的思维角度
正如施同庆所说，在地球漫长的历史上，留给人类的秘密实在是太多太多。\www、ｑΒ5。CǒМ\\为什么人类会分成不同肤⾊，而不同肤⾊的人种之间，差距并不仅仅是⽪肤的颜⾊？为什么不同肤⾊的人，会有截然不同的语言和神话传说，甚至有着既然不同的世界观和人生观？
这一切的一切，其实都是在证实施同庆的话，只有祖先来自不同的历史时期，才会导致这样截然不同的差距，只是每次⾜以毁灭世界的灾难来临的时候，当时的人类总有法子留下人类繁衍的种子，才会如如今多姿多彩的人类社会。
“那这一次呢，这一次我们又能留下什么？”
“我不知道，或许这一次我们已经⾜够強大，強大到让绝大多数人活下去，让人类文明的火种不至于就此湮灭，当然，也有可能，我们所做的一切都是徒劳，只有那些运气⾜够好的人类才有可能延续下去，直到下一次人类重新统治这个世界，唔，你还记得曾经有过报道，说什么在化石当中发现类似火花塞之类的人造物，在恐龙头骨上发现⾼速弹丸造成的穿透
伤口么，其实这些东西，已经⾜以证明，曾经有人在大灾难当中活下来，但事实上这些史前人类的⾼科技几乎都没有流传下来，这就证明，这种大灾难的力量，很有可能本⾝就是针对科技文明的，或者可以说，它的存在就是为了不让地球上科技发展到某种⾜够⾼的阶段，六千万年，从人类社会的发展速度来说，哪怕上一个人类社会只有最基础的科技知识流传下来，也⾜够让人类社会发展出能够脫离地球，甚至是脫离太
系和银河系，进行星际航行的文明…”
“老爹，你的意思是，有人在阻止人类发展到这种程度？那他们这样做的目的，是什么呢？”
施秋的这个问题，施同庆并不能回答，如果说整个人类，甚至于整个太系实际上某种更⾼级文明制造出来的，用来观赏或者是实验什么的，可为什么这种更⾼级的文明又没有来访过地球，基本上没有在人类社会露过面？
神殿？
不神殿里面的那些外星种族显然不符合施同庆和施秋的推断，如果说它们就是制造了地球的种族，那么它们就没有必要告知施同庆和施秋，世界末⽇即将来临，它们只应该默默的存在，观察，然后做下记录，或者在人类文明之火重新燃烧的时候，跑出来装神弄鬼。
是的，这个世界上应该没有鬼神，所谓的鬼神，很有可能就是那些⾼级文明在那些蒙昧初开的人类面前装神弄鬼的结果。
“不管怎样，我们要做好最完全的准备！”
“是的，在这一点上，我的儿子，你做的非常好！”施同庆的出现，并没有影响到外界。在欧洲，混
继续混，在美洲，灾难继续灾难，在南极洲，战争继续在小范围內发生。
第三帝国在联合国另外四个常任理事国的默许下，开始小规模的移民，他们选择了南非一个偏僻的家国，通过向当地府政和部落购买土地的方式，建立起一个小小的家国，不，准确的说，并没有真正公开称呼那里是家国，只是一个聚居点，一个将会变得非常庞大的聚集点。
当大量的运输型飞碟出现在洲非部落居民的面前，并且带给他们大量的粮食和医疗物药之后，当地的土著已经把这些从飞碟之中出现的⽇耳曼人，当成神灵一般看待，哪怕这些人竭力证明他们只是普通人，并没有所谓的神力，打至少他们的出现，中止了部落之间的战争，带来了他们求渴的食物，还有和平！
对于第三帝国的移民，米国府政睁着眼睛装瞎。
在米国的几个大州，智慧型变异体造成的破坏还在增加，来自世界各国，尤其是华夏国的特种队部正在陆续进⼊战斗状态。
跟智慧型变异体战斗的过程是残酷的。这些已经开始掌握人类武器的变异体，利用米国滥泛的个人武器，给前来围剿它们的军队造成大量的损失，由于在体能和反应速度上的差距，击毙一个智慧型变异体，人类往往需要付出牺牲十名士兵的代价！
这是第三帝国造成的损失，但正如人们常说：家国之间没有永恒的朋友，只有永恒的利益！第三帝国虽然给世界各国造成了重大的损失，但经过他们元老会的商议之后，第三帝国开始转让大量的先进科技给厄洛斯和华夏国，而在这两个目前最为庞大的家国支持下，就连米国府政，也不敢说三道四。
眼下的局面非常奇怪。
米国人在跟第三帝国作战，厄洛斯在和游
在西伯利亚的变异体战斗，华夏国出派的队部在米国本土跟智慧型变异体战斗，表面上，烽烟四起，暗中，几个家国又分别在跟第三帝国联络，
易，从第三帝国引进大量的先进技术，不管是基础工业还是⾼精尖的科技，所有的这些技术，都被用在建造末⽇庇护所上。
华夏国的国民们已经逐渐接受世界末⽇这个事实，很多人放弃了自己原本的工作，返回故乡，跟自己的亲人待在一起。更多的人选择了无偿加⼊到修建庇护所的工作当中，就如同华夏民族在世界上留下的无数个奇迹一样，如同雨后舂笋般出现在华夏国的庇护所，就堪称是现代华夏人打造出来的奇迹！
一开始，华夏国⾼层以为即使耗尽华夏国的全部国力，都无法在国全范围內修建⾜够容纳所有华夏国民的、符合标准的庇护所。但没有想到，当真正公布消息，度过惊恐期之后，华夏国全民上下一心，爆发出来的力量，居然让这个原本以为无法达成的目标一步步实现，所有庇护所不仅仅在规模上超过原本的设计，在坚固程度、內部设施和环境各方面，也远远超过初始的最低设计要求，甚至已经达到了上面不敢想象的程度。
“华夏民族，是一个最具有韧的民族，他们平常或许会懒散、或许会內斗和产生纷争，可一旦当发生危及到整个民族生存的危及时，这个民族就会爆发出一种其他民族难以企及的凝聚力，在这种庞大的，堪称恐怖的凝聚力作用下，华夏民族可以创造出让整个人类为止惊叹的作品！”
这是世界上一些家国在参观了华夏国国民自发无偿建造的庇护所之后发出的感叹！
截然不同的世界观，让西方人无法理解，是什么样的力量，让这些曾经势利、贪财，在他们看来没有素质的华夏人，毫无怨言的聚集在一起，⽇复一⽇不求回报的工作着，他们吃着自己带来的⼲粮，喝着不符合卫生标准的自来⽔，没有一分钱的工资，却尽心尽力的完成着自己的工作，每一块基石，每一个部件，他们都用最严格的标准要求，甚至比在这方面最为严格的⽇耳曼人更加的严格，这种严谨的风格，⾜以让⽇耳曼人汗颜。
是什么造成华夏人如此大巨的转变？
或许一个西方记者的采访，正好能够回答这个问题。
“我已经四十岁了，我曾经是个商人，很有钱，住别墅，开宝马，这个世界上所有能够享受的，我应该算都享受过了，但是我还有孩子，我的孩子还不到十岁，他们是无辜的，在这个时候，我应该为我的孩子做点什么！虽然我不太懂技术，但我还有力气，我以前吃的好，穿的好，这些东西现在对我来说都不重要了，我卖了别墅，卖了豪车，就为能够为自己孩子们的生存，而贡献自己的力量！”
这就是一个华夏国男人的声音。
在华夏国人的传统当中，他们可以享乐、腐化，但是他们从来不会忘记自己的子女后代，只要是为了子女后代，他们愿意放弃很多在西方人看来不应该，或者说不可能放弃的东西，金钱、地位，甚至是生命。
这是一个民族的悲哀，也是一个民族的伟大之处。
西方人很难理解，为什么在华夏民族心中，子孙后代会有那么重要的地位。
但事实上，华夏人一向就是这样做的，比如这个接受采访的，曾经的富人，比如施同庆，为了自己的后代，他们所做的事情，看起来是那样的不可思议。
“华夏人用事实向全世界证明了，在华夏国，一切皆有可能！”
这个新闻报道，被西方无数家国转播，他们的府政非常羡慕华夏国府政，有那样的民人，而他们的民人同样非常羡慕，能够生活在这样的民族当中。
而对于绝大多数华夏人来说，他们并不知道自己生活的环境已经受到世界上绝大多数人的羡慕，尤其是此时生活在欧洲和米国，曾经被誉为是人类最文明、最现代的家国的那些平民，他们恰恰就是现在最羡慕华夏人的那一批人！
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